فصل

يصلح أن ينعقد الإجماع على حكمٍ من جهة القياس في قول كافة الفقهاء.

وذهب ابن جرير الطبري إلى أن ذلك لا يصح وجوده، ولو وجد لكان دليلًا.

وقال داود: لا يصح هذا، وهذا مبني عنده على أن القياس ليس بدليل، وسيأتي الكلام فيه إن شاء الله.