المبحث الأول

التعريف بمفردات عنوان البحث

المطلب الأول: تعريف الاستلحاق.

تعريف الاستلحاق في اللغة:

الاستلحاق: مصدر استلحق، يقال: استلحق فلانٌ فلَانًا إذا ادَّعَاهُ وَنسبه إِلَى نَفسه، والملْحَقُ: الدَّعِيُّ الملْصَقُ بغيرِ أَبِيه [1] .

قال ابن فارس- رحمه الله تعالى-: اللام والحاء والقاف أصل يدل على إدراك شيء وبلوغه إلى غيره، يقال: لحق فلان فلانًا فهو لاحق، وألحق بمعناه، والملحق: الدعي الملصق [2] .

تعريف الاستلحاق في الاصطلاح:

هو: ادِّعَاءُ الْمُدَّعِي أَنَّهُ أَبٌ لِغَيْرِهِ [3] . فالاستلحاق هو الإقرار بالنسب [4] .

والتعبير بلفظ الاستلحاق هو استعمال المالكية، والشافعية، والحنابلة، وأما الحنفية فاستعملوه في الإقرار بالنسب على قلة [5] .

المطلب الثاني: تعريف الزنى:

تعريف الزنى في اللغة:

الزِّنى يُمَدُّ وَيُقْصَرُ، يقال: زَنَى الرجلُ يَزْني زِنىً، بالقصر، وزناءً بالمد، وَكَذَلِكَ المرأَة، والجمع زُنَاةٌ مثل: قَاضٍ وقُضَاةٌ، والقَصرُ، لُغَةُ أَهل الْحِجَازِ، وبها نزل القرآن الكريم، وقد جرى الرسم العثماني على أن تكتب بألف

(1) ينظر: الصحاح: 4/ 1549، ولسان العرب: 10/ 328، والمصباح المنير: 2/ 550.

(2) ينظر: معجم مقاييس اللغة: 5/ 238.

(3) ينظر: حدود ابن عرفة: ص 335.

(4) ينظر: المبسوط للسرخسي: 17/ 106، وشرح الخرشي على مختصر خليل: 6/ 100، ومنح الجليل شرح مختصر خليل: 6/ 472، وروضة الطالبين: 4/ 414، ومغني المحتاج: 3/ 304، والمغني: 8/ 76، والشرح الكبير لشمس الدين بن قدامة: 9/ 54.

(5) ينظر: الموسوعة الفقهية: 4/ 84.