وينسب إلى"شقاوة"ونحوه مما آخره واو سالمة بعد ألف بسلامة الواو، وينسب إلى"سقاية"و"درحاية"و"حولاية"ونحوها مما الياء فيه غير ثالثة بإبدال الياء همزة ومعاملتها معاملة همزة"كساء". فيقال"سقائي"و"سقاوي"و"درحائي"و"درحاوي"و"حولائي"و"حولاوي". كما يقال:"كسائي"و"كساوي"ولا يجوز"سقايي"بسلامة الياء. ويجوز في"غاية"ونحوه مما الياء فيه ثالثة: سلامة الياء، وإبدالها همزة، وإبدال الهمزة واوًا فيقال:"غايي"-بياء سالمة- و"غائي"-بالهمزة- و"غاوي"-بالواو. [1]

النسب إلى المركب

وإذا كان المنسوب إليه مركبًا تركيب مزجٍ كـ"بعلبك"، و"معديكرب"حذف عجزه ونسب إلى صدره فيقال في"بعلبك":"بعلي"وفي"معديكرب":"معدي". وكذلك يفعل بالمركب تركيب إسنادٍ فيقال في"برق نحره"، و"تأبط شرا":"برقي"و"تأبطي". وقد يبنون اسمًا رباعيًّا من بعض صدر المركب وبعض عجزه وينسبون إليه كقولهم في"حضر موت":"حضرمي"وفي"عبد شمس"و"عبد قيس"و"تيم اللات":"عبشمي"و"عبقسي"و"تيملي"، وإذا كان الذي نسب إليه مضافًا، وكان معرفًا صدره بعجزه أو كان كنية حذف صدره ونسب إلى عجزه كقولك في"ابن الزبير""زبيري"وفي"أبي بكر":"بكري". فإن لم يكن معرف الصدر بالعجز، ولا كنية حذف عجزه ونسب إلى صدره

(1) ابن مالك، محمد بن عبد الله ابن مالك الطائي، شرح الكافية الشافية، ج: 4،ص: 1952 تحقيق: عبد المنعم أحمد هريدي، الناشر: جامعة أم القرى