"عدوي". أما غير سيبويه فيجعل"فعولة وفعول"-أي: بالتاء وبغير التاء- خاضعين عند النسب لحكم واحد، هو عدم حذف شيء منهما؛ فيقول في"عدو وعدوة"عدوى، بتشديد الواو، وضم ما قبلها.
?- أفاد الأستاذ عباس حسن في كتابه من كلام قول ابن مالك من حيث ترتيب الموضوعات والاستدلال وخاصة في الهوامش، والدليل على ذلك قول الأستاذ عباس حسن [1] :"تسجيل أبيات:"ابن مالك"كما تضمنتها"ألفيته"المشهورة، وتدوين كل بيت في أنسب مكان من الهامش، بعد القاعدة وشرحها، مع الدقة التامة في نقله وإيضاح المراد منه".
3 -أفاد الأستاذ عباس حسن في كتابه ممن يوثق بعربيته، والدليل على ذلك قوله:"ومن العرب من يقول في النسب إلى مثل مرمي:"مرموي"؛ فيحذف من المشدد ياءها الأول الساكنة الزائدة، ويقلب الثانية واوا قبلها فتحة". [2]
تعريف النسب
الاسم يدل على معنى مفرد، لا يزيد عليه شيئا؛ كمحمد، وفاطمة، ومصر، ومكة، وبغداد، ودمشق، وحديد، وكتاب وزدنا في آخر الاسم ياء مشددة قبلها كسرة،"فقلنا: محمدي، أو فاطمي، أو: مصري، أو: مكي، أو: بغدادي، أو: دمشقي، ويسمى الاسم الذي تتصل بآخره:"
(1) لنحو الوافي، المرجع السابق ج: 1، ص: 10
(2) نفس المرجع، ج: 1،ص: 717