وقد وردت اللفظة في سياق مع مصر حيث حلت بها محبوبته، وحل أهله بيثرب.

-إذا حلت بمصر وحل أهلى ... بيثرب بين آطام ولوب [1]

-لاح بالدَّيْر من أمامه نار ... لِمُحِبٍّ له بيثربَ دار [2]

-طيبة: هى ترادف لفظى للفظة السابقة،"حيث روى عن النبى ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه نهى أن يقال للمدينة يثرب، وسماها طيبة، كأنه كره الثَّرْبَ لأنه فساد في كلام العرب" [3]

ـ وأَكْرِم مَن يَمْشِى على الأرضِ صُفِّيت ... لَهُم طَيْبَة طَابَت وَطَاب تُرَابُهَا [4]

-مكة: ذكرت اللفظة صراحة في قول الشاعر:

-حَلَّت بمكةَ لا دَارٌ مُسَاقِبَةٌ ... هَيْهَاتَ جَبرُونُ ممن يسكنُ الحَرَما [5]

كما وردت اللفظة في سياق إضافى يوضح تذكر الشاعر لمحبوبته في وقت الدعاء.

-ذكرتك وَالحَجِيج لَهُم ضَجِيْجُ ... بِمَكَّة وَالْقُلُوب لَهَا وَجِيب [6]

ـ الحرام: هى عبارة عن ترداف لفظى لكلمة مكة.

-أقول اشتكاءً بالحرام لصاحبى ... وذو البث يشكوه وإن كان مقصدًا [7]

ـ بلدة الحرم:"تم التعبير عن مكة ببلد في مواضع كثيرة، منها: البلد الحرام، وقد بسط القول في مكة" [8]

-قد سُلَّ جِسْمى وقد أوْدَى بِهِ سَقَمُ ... من أجل حى جَلَوا عن بلدة الحرم [9]

ـ البلد الأمين: من المترادفات اللفظية للفظة مكة.

-واستبدلوا ظَلَف الحجَا ... ز ومرَّة البلد الأمين [10]

ـ منى:"بالكسر والتنوين في درج الوادى الذى ينزله الحاج ويرمى فيه الجمار من الحرم، سمى بذلك لما يمنى به من الدماءأى: يراق" [11]

(1) ديوان جميل: ص 35.

(2) ديوان الاحوص: ق 60/ب 1/ص 152.

(3) لسان العرب:1/ 235.

(4) ديوان عروة: ق 3/ب 67/ص 18.

(5) ديوان الحارث: ق 35/ب 5/ص 129.

(6) ديوان مجنون ليلى: ق 30/ص 53.

(7) ديوان العرجى: ق 21/ب 1/ص 201.

(8) معجم البلدان:1/ 481.

(9) ديوان الحارث: ق 37/ب 1/ص 134.

(10) السابق: ق 42/ب 3/ص 45.

(11) معجم البلدان:5/ 199.