2 ـ ألفاظ تدل على ليونة الأرض، ومنها: الوعث، باطح، دماث، الجلاس، لقاع، ... ، ... ،

3 ـ ألفاظ تدل على أماكن السير، وذلك مثل: الترهات، العروض، ثنايا، التصعيد، ... ،

وقبل أن أتطرق بالحديث عن هذه المجالات الفرعية، أشير إلى الحديث عن لفظة الأرض"أم المبحث"،حيث أتت اللفظة مفردة كما في قول الشاعر:

ـ وأهْوى الأرض عندى حيث حلَّت ... بجدْبٍ في المنازلِ أو خصيب [1]

كما وردت اللفظة في سياق إضافى يفهم منه العموم والشمول:

ـ كى يجِدُوا ذَنْبا لَنَا ... وَكُلَّ أَرْضٍ ضَرَبُوا [2]

وقد وردت اللفظة متصفة بأرض سبسب، أى: الصحراء الواسعة

ـ أَنَّى اهتديت ودُونَ أَرْضك سَبْسَبٌ ... قَفْرٌ وَحَزْنٌ في دُجى وَرِشَاشِ [3]

وبعد أن تطرقنا إلى الحديث عن لفظة الأرض نشرع في توضيح المجالات الفرعية المشار إليها سابقا والمتمثلة في الآتى:

المجال الأول: ألفاظ تدل على الخشونة والارتفاع:

يقصد بهذا المجال الألفاظ التى تدل على ما خشن من الأرض وعلا، ومنها:

ـ المرقب:"الموضع المشرف يرتفع عليه الرقيب، وما أدفيت عليه من علم أو رابية لتنظر من بعد" [4]

-أريدُ لأَنْسَى ذِكْرَها فكَأَنَّما ... تَمَثَّلُ لى لَيْلَى على كلِّ مَرْقَبِ [5]

ـ لوب:"هى الأرض التى قد ألبستها حجارة سود" [6]

-إذَا حَلَّت بِمِصْرَ وَحَلَّ أَهْلى ... بِيَثْرِبَ بين آطام ولُوب [7]

(1) ديوان جميل: ص،35.

(2) ديوان العرجى: ق 5/ب 5/ص 170.

(3) ديوان وضاح اليمن: ق 31/ب 1/ص 223.

(4) لسان العرب:1/ 425.

(5) ديوان جميل: ص,34.

(6) غريب الحديث لابن سلام:1/ 314.

(7) ديوان جميل: ص,35.