-عُلِّقَ قلبى رَبِيبَ بَيْتَ مْلُو ... كٍ ذَات قُرْطَيْن وَعْثَةُ الكَفَلِ [1]

ـ ذَهَبَا وَكَانَا سَيْدَيْنِ كِلاهُما ... فِى بَيْتِ مَكْرُمَةٍ وَعزٍّ قاهرِ [2]

ـ القصْر: وردت اللفظة صراحة وأريد بها المعنى المتعارف عليه

ـ القصْرُ فَالنَّخْل فَالْجماءُ بَيْنَهُمَا ... أشهى إلى القَلْبِ مِن أَبْوَابِ جَيْرُونِ [3]

ـ وأمستْ بِقَصرٍ يَضربُ الماءُ سورَهُ ... وأَصْبَحْتُ في صنعاء التمس النَّدى [4]

كما وردت اللفظة في سياق الجمع منسوبة إلى بلدة صنعاء

زَائِرٍ في قصور صنعاءَ يَسْرى ... كُلَّ أَرْضٍ مَخُوفَةٍ وَجِبَالِ [5]

ـ المنزل:"من الأسماء التى تدل على الدار" [6] وردت اللفظة أحيانا في صيغة الجمع

ـ أَهَاجَتْك المنازلُ والطلولُ ... عَفَوْنَ وَخَفَّ مِنْهُنَّ الْحُمولُ [7]

ـ أَبَتْ بالشام نفسى أن تَطَيبَا ... تَذَكَّرْتُ الْمَنَازِلَ والْحَبِيبَا [8]

كما وردت اللفظة في سياق إضافى إلى كلمة الحى:

ـ وَمَنْزلُ الحىِّ به قد عَفَا ... إلا مَخَطَّ النُّؤْىِ والْمَوقِدِ [9]

وبعد ان تعرضنا للألفاظ السابقة أود أن أشير إلى ورود ألفاظ أدت معنى الدار والبيت والقصر نجملها في الألفاظ الآتية:

ـ النوى: وردت هذه اللفظة بمعنى الدار وقد أتت مقرونة بكلمة شطت أى البعد

-تَذكرتُ ليلى فالفؤادُ عَميدُ ... وَشَطَّتْ نَوَاها فالمزارُ بعيدُ [10]

ـ كأنَّ دُمُوعَ العينِ إِذْ شطَّتْ النوى ... بِبَثْنَةَ يَسْقيها رزازُ مَعِين [11]

(1) ديوان وضاح: ق 20/ب 10/ص 72.

(2) ديوان عروة: ق 15/ب 2/ص 35.

(3) ديوان الحارث: ق 6/ب 1/ص 165.

(4) ديوان وضاح: ق 36/ب 5/ص 99.

(5) السابق: ق 21/ب 2/ص 73.

ـ عرف ابن منظور القصر بأنه:"فيه منازل وبيوت للخدم والحشم".انظر لسان العرب:4/ 286.

(6) لسان العرب:4/ 286.

(7) ديوان حميل: ص،164.

(8) ديوان وضاح: ق 1/ب 1/ص 31.

(9) ديوان العرجى: ق 25/ب 7/ص 213.

(10) ديوان حميل: ص،68.

(11) السابق: ص،209.