فهو إذن أعور العينين، اليمنى ممسوحة طافئة لا شعاع فيها واليسرى ناتئة طافية جاحظة متدلية على وجنته [1] .

وكان يمكن أن يكتفى بهذا الوصف الدقيق ولكن الله جلّت قدرته شاء أن يستبين لنا أمره فلا يخفى طرفة عين فوصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم أبلغ وصف وبينه بيانًا شافيًا فقال صلى الله عليه وسلم:"مكتوب بين عينيه"كافر"تهجاها رسول الله:"ك. ف. ر"يقرؤها كل مؤمن قارئ وغير قارئ". ولأ أظنه يخفى بعد ذلك على أحد [2] .

بعض الأحاديث التي وردت بصفة الدجال:

1 -قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"... فإذا هو رجلٌ جسيمٌ أحمرُ جعد الرأس أعورُ العين" [3] .

2 -قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"... إن المسيح الدجال رجلٌ قصير أفحج جعد أعور مطموس العين" [4] .

3 -قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"... إن رأس الدجال من ورائه حبك حبك" [5] .

4 -قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"... إن الدجال ممسوح العين اليسرى" [6] .

5 -قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"... أعور العين اليمنى كأنها عنبة طافية" [7] .

(1) نقل ابن حجر هذا الكلام عن القاضي عياض. قال النووي وهو كلام في غاية الحسن. فتح الباري كتاب (الفتن. باب ذكره الدجال ص 97.

(2) سمعنا في هذه الأيام من يقول أن الدجال ما هو إلا رمز وأنه ظهر في صورة التليفزيون أو مثلث برمودا أو كذا أو كذا. ونقول: إن الأحاديث المتضافرة في وصف الدجال تفصيليًا ترد على كل هذه الادعاءات التي لا دليل عليها ولا معنى لها إلا تكلفًا.

(3) البخاري في صحيح عن ابن عمر كتاب (الفتن) باب ذكر الدجال. قال ابن حجر: (وفي رواية الطبراني عن الله بن مغفّل أنه آدم جعد، فيمكن أن تكون أدمته صافية ولا ينافي أن يوصف مع ذلك بالحمرة) ص97.

(4) رواه أبو داود عن عبادة بن الصامت وأحمد وإسناده جيد كما قال الألباني في تخريج المشكاة.

(5) صحيح رواه أحمد عن هشام بن عامر.

(6) صحيح رواه أحمد عن أنس وحذيفة - الجامع الصغير للسيوطي.

(7) رواه البخاري في صحيحه عن ابن عمر كتاب (الفتن) باب (ذكر الدجال) .