{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) } : أي أبتدئ بكُل اسم لله تعالى: فالله المألوه المعبود المستحق لإفراده بالعبادة. الرحمن الرحيم: إسمان دالان على أنه تعالى: ذو الرحمة الواسعة العظيمة التي وسعت كل شيء، و عمت كل حي.

{الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) } ...: هو الثناء على الله بصفات الكمال، فهو المربي جميع العالمين من الجن والإنس بل رب كل شيء ومليكه فهو الخالق وهو الموجد لكل الأشياء، فهو المنعم على الجميع بالنعم العظيمة؛ فله الحمد وله الشكر خالصًا دون سائر ما يعبد من دونه.

{الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) } : سبق تفسيرها مع البسملة.

{مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) } ...: يوم الجزاء والحساب وتخصيص الملك بيوم الدين لا ينفيه عما عداه، فملكه عام في الدنيا والآخرة، وإنما أضيف ليوم الدين لأنه لا يدعى أحد هناك شيئًا ولا يتكلم أحد إلا بإذنه، فهو الذي يجازي العباد في ذلك اليوم إن خيرًا فخير وإن شرًا فشر.

{إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) } :أي لا نعبد إلا إياك، ولا نتوكل إلا عليك، وهذا هو كمال الطاعة، وإياك نستعين: بك يا الله على أمورنا كلها في طاعتك وعبادتك وشأننا كله فإنه لا حول ولا قوة إلا بك، فالأول: تبرؤ من الشرك [إياك نعبد] والثاني تبرؤ من الحول والقوة والتفويض إلى الله - عز وجل - [إياك نستعين] .

{اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) } ...: ألهمنا يا الله الطريق الهادي وهو دين الله الذي لا اعوجاج فيه ودلنا إليه.