{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) } ...: يعني هو الواحد الأحد الذي لا نظير له ولا وزير ولا نديد ولا شبيه ولا عديل ولا يطلق هذا اللفظ على أحد في الإثبات إلا على الله - عز وجل - لأنه الكامل في جميع صفاته وأفعاله. فقل قولًا جازمًا به معتقدًا له عارفًا بمعناه.

{اللَّهُ الصَّمَدُ (2) } ...:قال ابن عباس رضي الله عنهما: هو السيد الذي كمل في سؤدده والشريف الذي قد كمل في شرفه، والعظيم الذي قد كمل في عظمته، والحليم الذي قد كمل في حلمه، والعليم الذي قد كمل في علمه، والحكيم الذي قد كمل في حكمته، وهو الذي قد كمل في أنواع الشرف والسؤدد، وهو الله سبحانه هذه صفته لا تنبغي إلا له، ليس له كفء، وليس كمثله شيء سبحان الله الواحد القهار.

وقال الطبراني: هو الذي يصمد إليه في الحوائج وهو الذي قد انتهى سؤدده، وهو الصمد الذي لا جوف له ولا يأكل ولا يشرب وهو الباقي بعد خلقه.

{لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) } : أي ليس له ولد ولا والد ولا صاحبة.

{وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4) } : أي لا صاحبة له، فهو مالك كل شيء وخالقه فكيف يكون له من خلقه نظير يساميه أو قريب يدانيه تعالى وتقدس وتنزه {إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا (93) } .

وقال - عليه السلام: قال الله - عز وجل: «كذبني ابن آدم ولم يكن له ذلك، وشتمني ولم يكن له ذلك، فأما تكذيبه إياي فقوله لن يعيدني كما بدأني، وليس أول الخلق بأهون عليّ من إعادته، وأما شتمه إياي فقوله اتخذ الله ولدًا، وأنا الأحد الصمد لم