السكت كما في {مَالِيَهْ * هَلَكَ} فيجوز فيها الوجهان: الإظهار والإدغام، والإظهار لا يتأتَّى إلاَّ مع السكت وهو الأرجح.

وأمَّا المتماثلان الكبير:

وهو أن يكون الحرفان متحرِّكان، سواء في كلمة واحدة كما في {مَنَاسِكَكُمْ} أو في كلمتين {الرَّحِيمِ * مَالِكِ} ، وحُكمه وجوب الإظهار إلاَّ في كلمتين:

الكلمة الأولى: {تَأْمَنَّا} ففيها وجهان: الإدغام مع الإشمام، وذلك بضم الشفتين مقارنًا للنطق بالنون الأولى الساكنة حالة إدغامها، لأنَّ {تَأْمَنَّا} أصلها «تأمنُنا» .

والوجه الثاني: الرَّوم في النون الأولى، وذلك بتبعيض الحركة بصوت خفي، ويعبِّر عنه بعضهم بـ «الإخفاء» ، ولا بدَّ معه من الإظهار. وهذا كله لا يتحقَّق إلاَّ بالمشافهة.

والكلمة الثانية: {قَالَ مَا مَكَّنِّي} فإن أصلها: «مكنَنِي.

وأما المتماثلان المطلق: وهو أن يكون الحرف الأول منهما متحركًا والثاني ساكنًا مثل {مَا نَنْسَخْ} ، وحُكمه وجوب الإظهار.

المتقاربان: