هُو الشَّيخُ فَخر الهِندِ شِبِّير أحمدُ ... وسَمَّوهُ فضلَ اللهِ فرحًا بنَائِل

نَعَمْ إنَّه فَضلٌ عظيمٌ ونِعمةٌ ... على كلِّ خَلقٍ نفعُه غيرُ زائِل

لقَدْ عَمَّ خَلْقَ اللهِ نفعُ علومِه ... وقدْ حُظَّ مِنها عالمٌ مثل جاهِل

إمامٌ وَحِيدُ الدَّهرِ فَخرٌ لدَهْرِه ... وقُدوَةُ أقرانٍ و زَيْنُ المحَافِل

وعَلاَّمَةُ العَصْر الشَّهِيرُ بِعِلْمِه ... ومُحْرِزُ قَصَبَاتٍ (1) بِيَومِ التَّفَاضُل

فريدٌ وحيدٌ فِي العُلومِ جَميعِها ... وسَبَّاقُ غَايَاتٍ عديمِ الْمُمَاثِل

خِزانةُ أنواعِ الحقَائِق كلِّها ... ومَنْبَعُ أسرارٍ وَكُنْهُ (2) المسَائِل

وإِنْ غَاصَ فِي بَحر المعَارِف يَأتِكُم ... بِدُرٍّ يتيمٍ (3) ما له مِن مُعَادِل (4)

مُحَدِّثُ هذا العَصر فَردُ زمانِه ... مُفَسِّرُ هذا القَرنِ مَنْ لَمْ يُمَاثَل

لقد فَتحَ الأغلاقَ مِن عِلمِ أحمدَ ... بإلهامِ ربٍّ مُلْهِمٍ للوَسَائِل

فألَّفَ فِي شرح الحديثِ مُؤلَّفًا ... عَجيبًا غَريْبًا مُعْجِزًا لم يُقَابَل

حَمى المِلَّةَ البَيْضَاءَ (5) حَمْيًا مُؤَزَّرًا (6) ... بِقَوْلٍ وتَحْرِيْرٍ كَمِثْلِ الْمَنَاصِل (7)

(1) محرز قصبات من أحرز قَصَبَ السَّبْق: سبَق غيَره إلى الفوز في أمرٍ، تفوّق على غيره.

(2) كُنْه: جوهر الشّيء وأصله وحقيقته، غايته ومنتهاه.

(3) اليتيم: المنفرد، و يُطْلَقُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ يَعِزُّ نَظِيرُه.

(4) معادل اسم فاعل من عادَلَ الشيءُ الشيءَ: ساواه وماثله.

(5) الملة البيضاء: دين الإسلام.

(6) مؤزَّر اسم مفعول من أزَّره: قوَّاه ودعّمه، و في الحديث: قال وَرَقَةُ بْنَ نَوْفَل لرسول الله صلى الله عليه و سلم: وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا. أخرجه البخاري في «صحيحه» برقم 3، 3392، 4953، 6982.

(7) مناصِلُ جمع مُنْصُل بضم الميم و ضم الصاد و فتحها: السَّيفُ.