وقال النفراوي في مقدمة شرحه:"ومناقب المصنف كثيرة شهيرة منها: كثرة حفظه، وديانته، وكمال ورعه، وزهده، وكان ممن منّ الله عليه بسعة المال، وبسطة اليد" [1] .

وقال أيضا:"ومن أعظم أوصافه علو سنده؛ لأنه كان يروي عن سحنون بواسطة وعن ابن القاسم بواسطتين وعن مالك بثلاث، وكان يعرف بمالك الصغير وبخليفة مالك" [2] .

وقال مخلوف:"الفقيه النظار الحافظ الحجة إمام المالكية في وقته" [3] .

المبحث السابع: مصنفاته.

مما يشهد لأبي محمد بن أبي زيد بالعلم وإمامته في الدين وتفوقه في العلوم تراثه العلمي الضخم في مختلف الفنون، فقد ألف رحمه الله في العقيدة، والفقه، والتفسير، والاتباع، والرد على أهل البدع المناوئين للسنن، والزهد والرقائق، وسأذكر إن شاء الله تعالى مؤلفاته المطبوعة والمخطوطة مرتبة على حروف المعجم:

مؤلفاته المطبوعة:

1 -الجامع في السنن والآداب والمغازي والتاريخ: وهو الجزء الأخير الذي ختم به ابن أبي زيد كتابه مختصر المدونة الآتي ذكره، وقد طبع بتحقيق الدكتور محمد أبي الأجفان و الدكتور عثمان بطيخ، نشر مؤسسة الرسالة - بيروت المكتبة العتيقة - تونس، وطبع أيضا طبعة أخرى بتحقيق عبد المجيد تركي، طبعة دار الغرب الإسلامي.

2 -الرسالة وهو متن هذا الكتاب الذي أقوم بتحقيق جزء منه. وهي أول مؤلفاته ألفها سنة 327 هـ، وسنه إذ ذاك سبع عشرة سنة [4] . وقد طبعت عدة طبعات، وطبعت بعنوان: الرسالة الفقهية مع غرر المقالة لابن حمامة بتحقيق الدكتور الهادي حمّو والدكتور محمد أبي الأجفان، دار الغرب الإسلامي، وعليها شروح عدة، قيل تزيد عن مائة شرح [5] .

(1) الفواكه الدواني 1/ 10.

(2) المرجع السابق.

(3) شجرة النور ص 96.

(4) انظر: معالم الإيمان 3/ 111.

(5) انظر بعض هذه الشروح وما كتب على الرسالة في تاريخ التراث العربي 2/ 156 - 159، تاريخ الأدب العربي 3/ 289، ابن أبي زيد القبرواني ورسالته ص 62 في مجلة دعوة الحق عدد 3 سنة 21، محاضرات في تاريخ المذهب المالكي لعمر الجيدي ص 195 - 200. مع الملاحظة أن الدكتور / عمر الجيدي سرد قائمة شراح رسالة ابن أبي زيد فأوصلهم إلى تسع وخمسين شارحا ولم يذكر الفاكهاني مع شهرته واعتماد أئمة المالكية على شرحه - كما سيأتي بيان ذلك إن شاء الله تعالى عند الحديث عن أهمية الكتاب وقيمته العلمية - وذكر من شراح الرسالة عبد الله بن أحمد الفاكهاني (ت 972 هـ) وكذا عدّه من شراحها الأستاذ أحمد سحنون في بحث ابن أبي زيد القيرواني ورسالته ص 62 متبعين في ذلك بروكلمان وفؤاد سزكين إلا أن سزكين وبروكلمان قالا الفاكهي بدل الفاكهاني وهو غلط؛ لأن عبد الله بن أحمد المكي الفاكهي العلامة النحوي صاحب شرح قطر الندى والأجرومية والحدود النحوية (ت 972) شافعي المذهب ولم يذكر مترجموه أن له شرحا على الرسالة (انظر ترجمته في شذرات الذهب 8/ 367، الأعلام 4/ 69) ، ولأن سزكين وبروكلمان ذكرا أن لشرحه على الرسالة نسخة في رامبور، وهذه النسخة هي إحدى نسخ شرح تاج الدين الفاكهاني. مما يدل على أنه اشتبه عليهم تاج الدين الفاكهاني صاحب الترجمة بالفاكهي الشافعي صاحب شرح قطر الندى، والله أعلم.