عندي سؤال فيما يخص بكفارة القتل الخطأ:في 17 من شهر رمضان المعظم من عام 1428 هـ وعلى الساعة 10.15د صباحا وقعت ليحادثة أليمة و الحمد الله على ما أصابنا من الله. وهي كانت سيارتي متوقفة أمام الدار ثم ركبت السيارة من نوع تجاري سيارة كبيرة، ثم شغلت المحرك وقمت بتسخينه، لمدة 3 دقائق ثم أقلعت بالسيارة فأحسست أنني مرت فوق حجــــر فلما نزلت من السيارة لأتفقد الشيء الذي أعاق السيارة فوجدت ابنتي ذات العامين و نصف ملطخة بالدماء فحملتها على جناح السرعة إلى المستشفى فأخبروني بوفاتها فلم أعلم ولم أشاهدها كيف خرجت من المنزل تجري قصد الذهاب معي لأنها متعودة على ذلك بما أن حجمها صغير والسيارة عالية لم ألحظها ووقعت الحادثة. هل يجب علي كفارة القتل الخطأ بصيام 60 يوما تباعا الذي أجد فيه نوعا من المشقة وعدم تحمل هذه المدة ليس من من مرض أو عائق آخر ولكن من أجل المشقة وصعوبة الصوم، أو إطعام 60 فقيرا الذي أجد فيه نوعا من الاستطاعة، وهل تجب علي الدية ولمن تعطى ( لي زوجة و 3 أولاد ) ملاحظة هذا الموضوع وجدته في موقع بالأنترنيت تنبيـه : - قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى : في الملخص الفقهي " أداء كفارة القتل ممّا يتساهل فيه بعض الناس اليوم خصوصاً في حوادث السيارات التي تذهب فيها نفوس كثيرة فقد يستثقل من تحمل المسؤولية في ذلك الصيام ولا سيّما إذا تعددت عليه الكفارات فلا يصوم وتبقى ذمته مشغولة . القاعدة في القتل الخطأ : -1. إذا لم يحصل من الإنسان تفريط و لا تعد فلا شيء عليه لا كفارة ولا دية 2. و إذا حصل من الإنسان تفريط و تعد فإن عليه الكفارة و الدية يقول الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله تعالى والأصل براءة الذمة وعدم اللزوم . أرجو إفادتي.