معاشر المستمعين! لا يفرحنا هذا؛ لأننا الآن أمام خطر لم يخطر لنا على بال، لا تفرحوا يا أولياء الله! لا تفرحوا إلا بفضل الله، إلا بعمل صالح تعملونه وكلمة طيبة تقولونها، وحركة رشيدة صائبة سديدة تتحركونها؛ لأن الفرصة الآن أتيحت للرأسمالية الصليبية، ونحن الذين بفضل الله ساعدناها ومكناها بهزيمتنا لعدونا، وإن كنا لها أعداء، فخلا الجو، وأدعوكم أيها القراء إلى مطالعة جريدة الشرق الأوسط التي صدرت هذا اليوم.. فإن هناك تحليلاً وعرضاً لأحداث الساعة؛ لتعرفوا الحقيقة كما هي، الآن المستهدف هو إسلامنا، يا ويلنا إن لم يتداركنا الله بلطفه ورحمته، ولله تعالى سنن في خلقه: الماء يروي، والطعام يشبع، والنار تحرق والحديد يقطع، سنن لا تتبدل ولا تتخلف.

الآن أصبحنا أمام عدو موحد، كان العدو الآخر يشغله، كان يميل إلينا هذا ويستهوينا ذاك لنكون معه، فكانت فرصة لإحياء الإسلام والمسلمين، كانت فرصة ذهبية لأن تظهر القوة الثالثة التي يورثها الله تعالى بهذا الوعد الصادق، إذ قال تعالى وقوله الحق: وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ [الأنبياء:105]، كتب هذا في كتاب المقادير أولاً، ثم في كتبه الإلهية ومنها القرآن العظيم، وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ [الأنبياء:105].

إذاً: الآن فلتتهيأ أمة الإسلام، لقد ضاعت الفرصة وكانت متاحة، وما عرفت الأمة كيف تستغل الظرف، وتأخذ من فضل الله، فقد أعمتها الدنيا، أصمتها الحياة، غرتها مظاهر الحضارة، مظاهر التقدم التي تتغنى به، وضاعت الفرصة، من يأتينا الآن بدولة كروسيا تواجه الصليبية وتفزعها حتى تضطر هذه إلى أن تتملقنا، وتضطر تلك إلى أن تطلب ودنا، إذا شاء الله أن يوجد سيوجد، ولكن أين أسباب ذلك وعوامله؟

فكروا تهتدوا، ولا سبيل إلا ولاية الله، والله لا نجاة إلا فيها، ونحن الآن أحرار منطلقون في فترة نخشى أن تتغير بعد عام، التوبة يجب أن تتم على الفور، لا يوجد إمهال ولا انتظار، فالآن نتوب إلى الله، لم لا تجتمع الحكومات الإسلامية على المستوى العالي الرفيع بدعوة من المنظمة الإسلامية، وتجتمع أمة الإسلام في شخصية زعمائها وأئمتها وملوكها ورؤسائها، وينظرون إلى الواقع كما ننظر نحن إليه، ويشاهدون كما نشاهد، ويخرجون بميثاق واحد.

أمة الإسلام أمة واحدة، إذا بكى أو صاح من في أقصى الشرق بكى معه وصاح من في أقصى الغرب، وما بعدنا أبداً عن كلمة: ( المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً )، ثم نأخذ في تطبيق هذه الشريعة، وتدفق أنوارها في ربوع العالم الإسلامي، والظلام يرحل، وما هي إلا فترة وجيزة وإذا نساؤنا كرجالنا، الكل ولي لله، إذا سأله أعطاه، وإذا استعاذه أعاذه، وإذا استنصره نصره.

معشر المستمعين! ولاية الله فيم تتحقق؟ اسمعوا وبلغوا، والله ما لنا إلا الله، فهيا نجدد العهد لولايته، تلك الولاية التي تتمثل في الإيمان، حيث لم يبق في قلوبنا هواجس ولا خواطر باطل ولا وسواس شيطان، إيمان ناصع مشرق، طاقة تدفعنا إلى حيث يرضى الله، إيمان نعرضه على كتاب الله وهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتقوى تتمثل في النهوض بالواجبات والتكاليف التي كلفنا الله تعالى بها في كتابه وعلى لسان رسوله، تتمثل في اجتناب ما نهى الله عنه وحرمه وتوعد عليه من كل سوء وباطل، حتى الخلق الفاسد، بهذا تتحقق الولاية، ويوم تثبت ولاية الله لنا سوف يهدينا إلى سبل نجاتنا، سوف يمدنا بإمدادات لا يستطيع البشر أن يصلوا إلى مستواها أو يعرفوا حتى مصدرها وقيمتها.

معاشر المستمعين! وإذا لم نتلاءم ولم نجتمع وبقي ما كتب علينا من الفرقة والخلاف فماذا نقول؟ نلجأ إلى كلمة نرددها: النجاة النجاة.

فيا عبد الله! ويا أمة الله! اطلبي النجاة لنفسك، فإن لله عز وجل عهداً وميثاقاً في قوله: ( من آذى لي ولياً آذنته بالحرب )، فليطلب كل فرد منا النجاة بنفسه إن عز علينا أن نطلبها للعالم الإسلامي، فديارنا هذه تظللها راية لا إله إلا الله محمداً رسول الله، ليس من العسير ولا من الصعب أبداً أن تبرز قوة ثانية في العالم على صغر حجمها وقلة عددها إذا نحن استقمنا استقامة يرضاها ربنا، إذا نحن ذبنا في نور لا إله إلا الله فسوف تظهر القوة التي تخضع العالم الهابط الساقط من هذه الديار، من هذا المركز الإشعاعي؛ لأن تلك الدولة التي تحدثنا عنها: دولة الصليبية ما قامت على عدل ولا تعرف العدل، وليست هي بأهل له، سوف تقوم على الظلم وأفظعه، ولن تكون إذاً دولتها إلا دولة ساعة، وليست دولة تبقى إلى قيام الساعة، الذي يبقى إلى قيام الساعة دولة العدل، دولة القرآن، دولة الإسلام.

معاشر المستمعين! ماذا عسانا أن نقول، هيا بنا نستقيم ونتخلى عن مظاهر الباطل والسوء، نرجع إلى الله بصدق، نطهر ألسنتنا فلا ننطق بسوء، نطهر قلوبنا فلا تتقلب في غير مرضاة الله ربنا، نطهر طعامنا وشرابنا، نبعد عنه هذه الكماليات، ونوفر الريال والعشرة من أجل أن نقوي أنصار الله وأولياء الله، فرص تضيع، إلى متى وهي تضيع؟

حسبنا أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يعدون على رءوس الأصابع، ما كانوا أمة كأمتنا بمئات آلافها وملايينها، فكيف استطاعوا في ظرف خمس وعشرين سنة فقط يمشون بسمت من أقصى الشرق إلى أقصى الغرب؟ استطاعوا ذلك بولاية الله؛ لأنهم أعطوا الله قلوبهم ووجوههم، وأسلموا له كل شيء.

يا معاشر المستمعين! إننا في مكان آمن وسليم وسالم، فلنغض عن هذه الزخارف، ولنقبل بجد على عبادة الله وطاعته؛ لتعود إلينا تلك الشخصية الإيمانية الإسلامية، وإنا بفضل الله تعالى لقادرون أن نهزم دولة الظلم ولا تهزمنا، فقط عودة صادقة، فكل ما تسربه إلينا من دعايات باطلة نلفظها، كل ما يقدم إلينا من هذه السموم التي تسمم العقول والأفكار نرفضها ونعلو فوقها ونتجاوزها، ونستعد للجوع إن جعنا، وللظمأ إن ظمئنا، ولكن في سبيل أن يبقى علم لا إله إلا الله محمد رسول الله، ولن تمزقه أيدي الصليبية ولا اليهودية ولا البلشفية إن عادت أو بقي فيها عضو يتحرك.

دولة الإسلام هي دولة العدل، لاحت راياتها في الآفاق شرقاً وغرباً، ودامت ثلاثمائة سنة وهي ثابتة لا تعدوها دولة، حتى تخلت عن ولاية الله وانزاحت إلى ولاية الشيطان، فابتلاها الله وتخلى عنها، فمكر بنا الأعداء وانتهوا إلى أن استغلونا واستعمرونا، وأحيانا الله وبعثنا بعد الموت، وأصبحت أمة الإسلام بملايينها متحررة مستقلة تستطيع أن ترفع صوتها وتفرض مرادها على الأبيض والأسود، فلم يسمحوا لها، واستعملوا الدس والكيد والمكر والخديعة، ولم تستفق هذه الأمة بعد.

معشر المستمعين! ماذا عساي أن أقول؟ فليستقم شبابنا، وليستقم رجالنا وكهولنا ونساؤنا وأطفالنا، نرفع أصواتنا بكلمة لا إله إلا الله، ولنستقم على منهج الله أولاً، لم يبق لنا مجال للغو ولا للهو ولا للباطل ولا للترف، نملأ بيوتنا بذكر الله وتلاوة كتابه، كل في مجاله ينتج ويثمر، الكاتب كاتب، والزارع زارع، والصانع صانع، والكلمة واحدة، والقلب واحد، والجهة واحدة، نجتمع في بيوت الله كل ليلة، أهل كل حي كأهل كل قرية يجتمعون ويبكون بين يدي الله يتضرعون ويسألون، فيتزودون كل ليلة بطاقات جديدة من الإيمان وهو القوة الدافعة، وإذا تجلى النهار ودخلنا فيه أرينا الله عز وجل كيف نعمل؟ لا كسل ولا بطالة ولا لهو، ولكن جد وصدق، فمتى رآنا الله قد أقبلنا عليه أقبل علينا، وجعل عسرنا يسراً، وجعل لنا من كل ضيق فرجاً ومخرجاً، وتولانا، ومن تولاه الله فلن يذل ولن يقهر بحال من الأحوال.

نعم، إخواننا في الشرق والغرب شبه أموات، ولكن نحن أحياء، فلم لا تتجلى هذه الحياة فيما نريده من أننا أولياء الله، نستقيم على منهجه، ضراعة لله عز وجل لتتحقق ولايته لنا، ولنسلم من الخطر الداهم الذي يتوقع لنا، ولا نبغي السلام فقط، نبغي إنقاذ العالم، وإن ذلك لسهل ميسور، أود لو أن كتابنا يكتبون اليوم رسائل تترجم إلى اللغات الحية -كما يقولون- يظهرون فيها محاسن الإسلام ويدعون فيه أوروبا وأمريكا واليابان والصين والروس إلى الإسلام، فالفرصة متاحة، والجو خال، والبشرية تتململ حيرى، إلا أن أعداء الإسلام يتآمرون ويتجمعون، هيا نفوت الفرصة عليهم، فلو رفعنا أصواتنا بالإسلام وحققناه قولاً وعملاً واعتقاداً، وأريناهم: انظروا الأمن والإخاء والمودة، والصدق والحب والطهر والصفاء، تريدون الإسلام؟ عرجوا على ديارنا، وشاهدوا حقائق الإسلام، لا بؤس ولا شقاء، لا فساد ولا شر ولا عداء، ولكن أمة متعلقة بالسماء، فسوف يبهرهم ذلك المنظر، ويتحقق مراد الله في قوله: وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ [التوبة:32]، سيدخل هذا الدين الإسلامي كل بيت مدراً كان أو وبراً، وسوف يبلغ ما طلعت الشمس وغربت، وهذا كائن، ولعل هذه الأيام هي الفرصة الذهبية.

سقطت البلشفية الشيوعية، الغرب يزحف ويتكتل، هيا بنا نحن نريهم حقيقة الإيمان والإسلام، فليتحرك الكتَّاب والعلماء والمفكرون، وليرفعوا أصواتهم: الإسلام هو المنقذ، الإسلام هو الطريق، الإسلام هو هداية البشرية، وليس غير الإسلام، جربتم البلشفية، جربتم الماسونية، جربتم الصليبية، انتهى كل شيء إلى وبال ودمار، هيا بنا إلى الإسلام.

فإذا لم يستجب يا عباد الله! لكم فماذا تصنعون؟ الطريق ما سمعتم، صيحوا في أفراد أسركم في إخوانكم: النجاة النجاة، فإن الله يكتب لنا النجاة متى واليناه أفراداً أو جماعات، فضلاً عن أمم وأقاليم، الإقليم الذي يمد يده لله ويمسك بحبل الله لن يزلزل من أقدامه، ولن يضيع بين يدي الله، وعد الله والله لا يخلف الميعاد، وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا [النور:55]، هذا الوعد ما سُحب، ما زال هو هو.

وعلى سبيل المثال، وبالمثال يتضح المقال: الملك عبد العزيز تغمده الله برحمته جاء الله به ليري البشرية آية كما أرانا آيته الآن في الأفغان، في الوقت الذي لصقت أمة الإسلام بالأرض، لم تبق لها عقيدة ولم يبق لها نور، وداسها الغرب والشرق، وأصبحت تعيش تحت كلكل الاستعمار، وأيست من أن تعود للإسلام دولة أو ترفع له راية، أو يطبق شرعه أو يعلن عن أحكامه، أيس الشرق والغرب، وغنوا وفرحوا وقالوا: انتهينا من هذا الغول، أي: الإسلام.

رجل واحد بمجموعة من فحوله ورجاله، استطاعوا أن يوجدوا دولة في خضم الموت الذي انتظم العالم الإسلامي، ترفع راية لا إله إلا الله محمد رسول الله، وتقيم حدود الله، فتأمن هذه البلاد، بل يسير الراكب من شرق الجزيرة إلى غربها لا يخاف إلا الله، كما أخبر بذلك رسول الله، ويتجلى فيها طهر وصفاء لم تعرفه الدنيا إلا في العصور الزاهرة في القرون الثلاثة المفضلة، وأين الطاقات؟ وأين الرجال؟ شيء لا يكاد يذكر، أليست هذه آية؟

فنحن اليوم أعظم شأناً وقدراً من أيام الملك عبد العزيز ، فلو نستقيم ونتعاون حكومة وشعباً، ذكوراً وإناثاً، والله ليفتح الله أمامنا سبل النصر، ونخرج من هذه الديار فاتحين أيضاً، رافعين راية لا إله إلا الله في كل مكان، وإن لم نقو على ذلك فإننا نقوى بإذن الله على إبقاء هذا النور لا ينطفئ، ولتسخط اليهودية، ولتبك الصليبية كما شاءت، ولن يمكنهم الله عز وجل من ديار الإيمان والإسلام إذا نحن أردنا ذلك، أما إذا تلهينا عن ذكر الله، واشتغلنا بالدنيا والأغاني والأكل والشرب والتنافس، والطلوع والهبوط، فإنها فترة نائم ويستيقظ، وإذا بكل شيء تغير أمامه، إنها سنن الله.

نعم، دولة العدل تدوم، ودولة الظلم لا تدوم، قال تعالى: فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا [النمل:52]، وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ [هود:117]، ليس من سنة الله أن أمة مستقيمة على منهجه يسلط عليها عدواً من أعدائه، أو يبتليها ببلاء لا تطيقه، حاشا هذا أن يكون لله، وهو أرحم الراحمين، وأعدل العادلين!

إذاً: وأكرر يا أبنائي! هيا نستفيق وننظر في أحوالنا ونبدأ بقلوبنا، هل أسلمنا قلوبنا لله؟ ننظر في أسرنا وأفراد عائلاتنا، هل البيت كله ذكر واستقامة، أو فيه نوم ولهو ولعب؟ هل صدقت ألسنتنا فما أصبحنا نعرف الكذب، ولا قول الزور؟ هل طهرنا حقيقة؟ هل تحاببنا؟ هل تآخينا؟ هل تعاونا؟ هل كنا كما أراد الله لنا؟ نتساءل قبل أن تفوت الفرصة، ولا تقولوا كما قلت لكم: هذا تشاؤم، لا والله، وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً [الأنفال:25].

فمن هنا أقول للمؤمنين في كل مكان: إن أردتم الأمان الإلهي فقووا جانب الصلاح والصالحين، يا معشر المسئولين من حكام وعلماء وآباء وأمهات! أكثروا من الصالحين والصالحات فذلكم الأمان، كيف نكثر الصالحين والصالحات؟ من باب إيقاظهم.. تحريكهم.. دفعهم.. حثهم.. وعظهم.. إرشادهم.. مساعدتهم، كل يوم يستقيم في أسرنا من كان بالأمس معوجاً، لا نشعر إلا وثلاثة أرباع ديارنا نور يتلألأ، وحينئذ يحصل الأمن والأمان بوعد الله الصادق، اذكروا قول الرسول صلى الله عليه وسلم عندما كان هناك عواصف وغبار وريح شديد، فصار يدخل ويخرج ويضرب كفيه ويقول: ( ويل للعرب من شر قد اقترب، فقالت أم المؤمنين زينب : أنهلك وفينا الصالحون يا رسول الله؟ قال: نعم، إذا كثر الخبث ).

فمن هنا على من أراد النجاة من الهلاك أن يكثر الصالحين في دياره، من الجائز أن يكون غيرنا عاجزاً، أما نحن فقادرون، الحكومة معنا تشجعنا وتدعونا وتطالبنا بالدعوة والإرشاد والتوجيه، إذاً فما المانع؟ هيئات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قائمة، لمَ لا نقف معها؟ لم نخزيها ونخذلها؟ كما هو واقعنا، عرفنا تيار الباطل وميازيب الشر التي تصب فلنهجرها هجراً كاملاً ولا نلتفت إليها، وما ضاع حق وراءه طالب، فلنستقم قبل أن تفوت الفرصة، فليكثر الصالحون، كثروا الصالحين في بيوتكم وفي أي مكان تكونون فيه.

والحمد لله هناك ظاهرة غريبة، قبل خمس وعشرين سنة يجتمع مجموعة من الناس في منزل، فنجد أن الذين يدخنون أكثر ممن لا يدخنون بالضعفين، ومجلس آخر نجتمع فيه فنجد فيهم ملتحياً واحداً أو اثنين، بينما سبعون لا لحى لهم، قبل خمس وعشرين سنة نمشي في الطريق فمن بين عشرين سيارة نجد واحدة ليس صاحبها مغموراً في الأغاني إلى عنان السماء، نمر بالديار لا نكاد نمر ببيت إلا نسمع فيها الأغاني إلى عنان السماء، والآن تمر خمسون سيارة فلا تسمع الغناء في سيارة إلا نادراً، ولم نعد نسمع أغاني في بيت من بيوت المؤمنين إلا نادراً، ومعنى هذا: أننا نكثر والحمد لله؛ لكن لا بد من هذه الدعوة، لا بد من شد أزر الدعاة، لا بد من الوقوف إلى جنبهم، لا بد من طاعتهم والاستجابة لهم، إذ هذه آخر منزع ننزع إليه، أن يكثر الصالحون في ديارنا، فإنهم إذا قلوا صدق وعد الله فينا، وانتهت حياتنا التي نأمل أن نعيشها طائعين أعزاء مكرمين، ما المانع أن نتعاون على البر والتقوى، ولا نتعاون على الإثم والعدوان؟

والطريق أكرره: ما بين المغرب والعشاء يا عباد الله لا يكون لنا مجال ولا مكان نجتمع فيه إلا بيوت الله، اعرفوا هذه الحقيقة واذكروها، مثلاً: نحن الآن مجتمعون هل عصى ربنا واحد فينا؟ الجواب: لا، انتهت المعصية من المغرب إلى العشاء، أرأيتم لو كان أهل كل حي في مسجدهم، وأهل القرى كلهم في مساجدهم، فإنه يقل الشر، يقل الفساد، تقل الرغبة في الدنيا التي تحمل على القول الباطل والفعل الباطل، يتوفر الطعام والشراب، ولا نبقى خائفين نتألم، ماذا يصيبنا غداً؟

وإذا عجزنا أن نلتقي مع ربنا في بيته فنحن عن غير ذلك أعجز، ومع هذا لا بد من محاسبة النفس ومراقبتها، فلا بد وأن تعرض أخلاقك، تعرض نفسيتك، آدابك، أفكارك على الوحي الإلهي: هل أنت مؤمن؟ هل أنت ولي الله؟ كيف تنظر إلى إخوانك؟ لا حسد، لا كبر، لا حب تفوق، بل حب وإخاء ومودة وولاء، صفاء كامل، هذه عوامل بواسطتها يكثر الصالحون والصالحات.

ويقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أستاذ الحكمة ومعلمها فيقول: ( والذي نفس محمد بيده لن تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا )، أغلق باب الجنة ولن يفتحه إلا للمؤمنين، وهو كذلك؛ لأن الجنة لا يدخلها إلا الأتقياء الأطهار، والذين لا إيمان لهم أنى لهم أن يدخلوا دار السلام؟

معاشر المستمعين! أقسم الرسول صلى الله عليه وسلم ألا يدخل العبد الجنة إلا إذا آمن، ثم قال: ( ولن تؤمنوا حتى تحابوا )، فعلق دخول الجنة على الحب لبعضنا بعضاً، لماذا؟

لأننا إذا تحاببنا تعاونا، وإذا لم نتحاب لم نتعاون، وإذا لم نتعاون فما أقمنا دين الله ولا استقمنا لله على منهاج، ثم أرشدنا إلى كيفية تحصيل الحب، أو ما هي مباديه، أبسط شيء قال: ( أفشوا السلام بينكم )، إذا لقيت أخاك أمامك فسلم عليه وابتسم، فلا تزال تسلم ويُسلم عليك حتى تصفو القلوب وتطهر.

وهناك عاملان لا ننساهما وهما: كف الأذى، إن لم تكف أذاك عن أخيك لن يحبك، إن لم تكف أذاك عن أخيك لن يودك، لابد من كف الأذى، أي: لا يؤذي بعضنا بعضاً لا بالقول ولا بالعمل، لا في ظاهر ولا باطن، وأذية المسلم حرام، والله يقول: ( من آذى لي ولياً فقد آذنته بالحرب )، وإذا تركنا أذى بعضنا بعضاً فهل يبقى غش أو خديعة، أو فجور أو ظلم أو فساد؟ أين يقع، وكيف يتم وكل منا ملتزم بألا يؤذي أخاه المؤمن!

ثانياً: بعد كف الأذى لا بد من بذل الندى، من بذل الفضل، إذا جاءك أخوك الصادق بأخوته، المؤمن الحق في إيمانه وقال: محتاج إلى كذا، وعندك فضل، فإنك إن رددته لن يحبك، لأنك أغلقت باب الحب في وجهه، جائع وأنت شبعان والطعام متوفر ثم ترده خائباً، لن يحبك؛ فلهذا كان كف الأذى وبذل الفضل لا بد منهما لتحقيق الأخوة الإيمانية التي بها يتم التعاون على البر والتقوى.

فلنعرف هذا، وملتقيات المؤمنين والمؤمنات في بيوت الله كل ليلة يتعلمون الهدى، هذا هو سبيل الوصول إلى هذه الغاية.

والله أسأل أن يحقق لنا ولكم ذلك، إنه قدير.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.