في مواسم الحج، وقوله ـ تعالى ـ: {وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت فلكل واحد منهما السدس} [1] ، قرأها سعد ابن أبي وقاص [2] ـ رضي الله عنه ـ: {وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت من أم فلكل واحد منهما السدس} بزيادة: من أم، كذلك قوله ـ تعالى ـ: {أو يكون لك بيت من زخرف} [3] ، قرأها ابن مسعود [4] ـ رضي الله عنه ـ: {أو يكون لك بيت من ذهب} ، بدل من زخرف، قال مجاهد كنت لا أدري ما الزخرف، حتى رأيته في قراءة ابن مسعود. أهـ [5] .

وقوله ـ تعالى ـ: {يأيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع} [6] ، قرأها عمر بن الخطاب [7] ، وابن مسعود وابن الزبير [8] ـ رضي الله عنهم أجمعين ـ: {فامضوا إلى ذكر الله} بدل

(1) جزء من آية: (12) من سورة النساء.

(2) لم أجد هذه القراءة في شيء من كتب القراءات التي تعتني بالشاذ، وانظر الكشاف: (1/ 255) .

(3) سورة الإسراء آية: (93) .

(4) تفسير القرطبي: (10/ 331) .

(5) لم أجد هذا الخبر، ولا القراءة في شيء من كتب الشواذ، لكن ذكرها القرطبي في تفسيره: (10/ 331) .

(6) سورة الجمعة آية: (9) ؟

(7) وقد أثر عنه ـ رضي الله عنه ـ أنه كان يقرأ: {فامضوا} ويقول: لو قرأتها فاسعوا لعدوت حتى يكون كذا. قال شيخ الإسلام ـ رحمه الله ـ وهذا إن صح عنه فيكون قد اعتقد أن لفظ السعي هو الخاص. اهـ انظر مجموع الفتاوى: (22/ 261) .

(8) مختصر شواذ القرآن لابن خالوية ص: (156) ، والمحتسب لابن جني: (2/ 322) .