جوتا 636 (14 ورقة، نسخت سنة 778 هـ) ، رئيس الكتاب 879/ 1 (1 أ- 13 أ، من القرن 11 هـ، راجع؛ O.Rescherin: MFO 5 /1912 /512: فهرس المخطوطات 1/ 99 برقم خطأ) ، ومنها نسخة بدار الكتب بالقاهرة، لغة 6 ش/ 1 (الأوراق 1 - 5، نسخها الشنقيطى، انظر الفهرس الثانى 2/ 30) ، ومنها مصورة في المجمع العلمى العراقي ببغداد 76 م.

وطبع باسم «كتاب المسائل والأجوبة في الحديث واللغة» ، القاهرة 1349، ونشره ش. العاشور في: المورد 3، 4/ 1974/ 233 - 252. وفي «الاقتضاب» لابن السيد 207 نقل لا نقع عليه في النص الذي وصل إلينا؛ ويقوم شاكر الفحام (دمشق) بتحقيق مخطوطة أوسع موجودة في حلب، انظر أيضا G.Lecomte في الموضع المذكور، ص 126 - 128.

5 - «كتاب غريب الحديث» ، ذكر في ست قوائم «وجاء اسمه «شرح غريب الحديث» في فهرست ابن خير 187، و «الاقتضاب» لابن السيد 129 وفي مواضع أخرى)، ونقل عنه ابن قتيبة نفسه كثيرا.

الظاهرية عام 1572 (الجزء الأول، 139 ورقة، نسخت سنة 571 هـ) ، وعام 1573 (الجزء الثالث، 134 ورقة، نسخت سنة 573 هـ) ، وعام 7899 (بداية الجزء الأول باسم «كتاب غريب ألفاظ الأحكام» ، 58 ب- 65 ب، انظر فهرس الألبانى 93 - 94، وراجع فهرس اللغة 102 - 106) ، الغربية بصنعاء، بدون رقم (الجزء الثانى، 131 ورقة، نسخت سنة 1060 هـ) ، ومنها مصورة بمعهد المخطوطات بالقاهرة، آيت عياش، الحمزاوية (اليوم في الرباط؟ ) 14 (الجزء الرابع، نسخ 517 هـ، انظر محمد المنونى في: تطوان 8/ 1963/ 119) ، مراكش، اليوسفية (اليوم في الرباط؟ ) 156 (من القرن السابع للهجرة) .

نشره عبد الله الجبورى، بغداد 1977، وكذلك ر. السويسى، المجلد الأول، تونس 1979.

الدراسات: