ثم نشره أيضا محمد خلف الله وزغلول سلّام في: ثلاث رسائل في إعجاز القرآن»، القاهرة 1955، طبعة ثانية 1968، ص 105 - 144، انظر في هذه النشرة عمر رضا كحالة في: مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق 46/ 1971/ 160 - 161، راجع محمد خلف الله في: مجلة كلية الآداب (جامعة الاسكندرية) 8/ 1954/ القسم الأوربى 15 - 16. وانظر في الكتاب

3 - «كتاب غريب القرآن» ، لم يذكره إلا القفطى.

4 - «كتاب المتشابه في علم القرآن» ، لم يذكره إلا القفطى.

5 - «كتاب المختصر في علم السور القصار» لم يذكره أيضا سوى ابن القفطى.

6 - «كتاب الألفات (فى القرآن) » ، ذكره ابن النديم والقفطى وياقوت.

7 - «شرح كتاب المعانى» ، شرح على «معانى القرآن» لابراهيم بن السرى الزجاج (المتوفى سنة 311/ 923) ، ذكره القفطى وياقوت.

على ما ذكر القفطى في إنباه الرواة 2/ 295 - 296 ألّف الرومانى في الاعتزال والفقه والفلسفة:

1 - «كتاب صنعة الاستدلال» ، ويضم سبعة كتب.

2 - «شرح معونة» ، وهو شرح لكتاب أبى بكر أحمد بن على بن الإخشيد المعتزلى (المتوفى سنة 326/ 938، انظر «معجم المؤلفين» لكحالة 1/ 320، 2/ 23 - 24) فى الأصول، وقد بقى ناقصا كأصله.

3 - «نكت المعونة بالزيادات» ، على الكتاب السابق نفسه.

4 - «كتاب جواب ابن الإخشيد في علم القرآن» .

5 - «كتاب الأسماء والصفات (لله) » .

6 - «شرح الأسماء والصفات لأبى على» ، ولعل المراد به هو أبو على محمد بن