«تهذيب التهذيب» لابن حجر 6/ 415 - 417؛ «المزهر» للسيوطى 2/ 404 - 405.-

عبد الجواد الجومرد، «الأصمعى. حياته وآثاره» ، بيروت 1955؛ «الأعلام» للزركلى 4/ 307 - 308؛ «معجم المؤلفين» لكحالة 6/ 187 - 188؛ س. أ.

الجبورى فى: مجلة آداب المستنصرية 4/ 1979/ 115 - 123.

أسماء المؤلفات التى لم تصل إلينا سنوردها تبعا لقوائم كتبه عند ابن النديم (ص 55 - 56) ؛ طهران ص 61؛ (الترجمة الانجليزية 120 - 121) ؛ و «إنباه الرواة» للقفطى 2/ 202 - 203؛ وابن خلكان 1/ 364 - 365؛ و «بغية الوعاة» للسيوطى 314؛ و «كشف الظنون» ؛ و «تاريخ العرب في الإسلام» للأصمعى، بغداد 1959، مقدمة محمد حسن آل ياسين.

والرواية الأندلسية لمؤلفات الأصمعى كانت لأبى على القالى عن ابن دريد عن أبى حاتم عن الأصمعى (انظر فهرست ابن خير 374 - 375) .

وبعض المؤلفات التى سيأتى ذكرها اشتملت على «الصفات والنوادر والأبواب المتفرقة» كما يؤخذ من أسمائها أو محتواها. وقد دخلت في كتاب «الغريب المصنف» لأبى عبيد، وغدت عن طريقه مصدرا من مصادر الأزهرى (انظر 1/ 15، وراجع ص 19 - 20) .

1 - «كتاب الأمثال» ، ذكر في قوائم كتبه، وانظر أيضا فهرست ابن خير 340 - 341، و «المزهر» للسيوطى 1/ 498 (انتقاد أبى عبيدة له) ، رواه أبو نصر الباهلى، وأبو حاتم السجستانى (انظر التهذيب للأزهرى 1/ 15؛ 4/ 433) ، ونقل عنه في كتب الأمثال التالية كلها تقريبا (انظر، (Sellheim ,Sprichworter 67 - 68 من ذلك مثلا الميدانى(انظر المورد 3، 2/ 1974/ 20 - 23) .