334 -لأجتذبن منهن قلبي تحلمًا ... على حين يستصبين كل حليم

(فإن صدرت باسم أو فعل معرب، جاز الإعراب باتفاق) - أي من البصريين والكوفيين- وليس معنى الجواز بالنسبة إلى البصريين ما تبادر إلى الفهم منه، فإنهم يوجبون الإعراب.

(والبناء، خلافًا للبصريين) - وهذا يوضح ما سبق في الجواز، والسماع ورد بالوجهين، وتأويله متكلف، قال تعالى: (هذا يوم ينفع) ، و (يوم لا تملك) قرئ في السبعة فيهما بفتح الميم ورفعها، وقال:

335 -ألم تعلمي يا عمرك الله أنني ... كريم على حين الكرام قليل

وأني لا أخزى إذا قيل: مملق ... سخي، وأخزى أن يقال: بخيل