316 -أيي وأيك فارس الأحزاب

وما ذكر المصنف من اشتراط التعريف هو طريق البصريين، وقال الكوفيون: يضاف للنكرة المحدودة نحو: كلا رجلين عندك قائم، ومن كلام العرب: كلتا جاريتين مقطوعة يدها، أي لا تغزل، ولا يعرف البصريون هذا.

(وقد تقرن بالعطف اضطرارًا) - أي مع الواو خاصة نحو:

317 -كلا أخي وخليلي واجدي عضدًا ... في النائبات وإلمام الملمات

(ومنها ذو وفروعه) - وهي: ذوا وذووا وذات وذواتا وذوات.

(ولا يضفن إلا إلى اسم جنس ظاهر) - نحو: ذو مال أو علم، وكذا الباقي؛ والمعروف منع إضافتها إلى المضمر إلا في الشعر؛ وقال صاحب رؤوس المسائل: منع الكسائي إضافة ذي إلى مضمر، وتبعه النحاس والزبيدي