{اتَّقُوا اللهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ} قال مع محمد ? وأصحابه، وقال الضحاك مع أبي بكر وعمر وأصحابهما، وقال الحسن البصري إن أردت أن تكون مع الصادقين فعليك بالزهد في الدنيا والكف عن أهل الملة) [1] .

(قال أبو حامد الغزالي(رحمه الله) : (إن مخالفة الظاهر للباطن إن كانت عن قصد سميت رياء ويفوت بها الإخلاص، وإن كانت عن غير قصد فيفوت بها الصدق) [2] .

(قال الثوري(رحمه الله) في قوله تعالى: {ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة} قال: (هم الذين ادعوا محبة الله تعالى ولم يكونوا بها صادقين) [3] .

(من أقوال شيخ الإسلام ابن تيمية(رحمه الله) :

1. (كلما قوي إخلاص العبد كملت عبوديته) [4] .

2. (ما ينظر المرائي إلى الخلق في عمله إلَّا لجهله بعظمة الخالق) [5] .

3. (بحسب توحيد العبد لربه وإخلاصه دينه لله يستحق كرامة الله بالشفاعة وغيرها) [6] .

4. (اجتهدوا اليوم في تحقيق التوحيد، فإنه لا يوصل إلى الله سواه، واحرصوا على القيام بحقوقه، فإنه لا ينجي من عذاب الله إلا إياه) [7] .

5. (إن قوة إخلاص يوسف عليه السلام كان أقوى من جمال امرأة العزيز وحسنها وحبه لها) [8] .

6. (الصديقية: كمال الإخلاص والانقياد والمتابعة للخبر والأمر ظاهرًا وباطنًا) [9] .

7. (فلا تزول الفتنة عن القلب إلَّا إذا كان دين العبد كله لله) [10] .

8. (إن المخلص ذاق من حلاوة عبوديته لله ما يمنعه من عبوديته لغيره إذ ليس عند القلب أحلى ولا أنعم من حلاوة الإيمان بالله رب العالمين) [11] .

(1) تفسير القرآن العظيم 4/ 204.

(2) إحياء علوم الدين 4/ 394.

(3) المصدر نفسه 4/ 387.

(4) النبوات ص 147.

(5) كلمة الإخلاص لابن رجب ص 31.

(6) الصارم البتار ص 390.

(7) كلمة الإخلاص ص 54.

(8) مجموع الفتاوى 10/ 602.

(9) تهذيب المدارج ص 399.

(10) مجموع الفتاوى 10/ 545.

(11) المصدر نقسه 10/ 215.