(من أقوال الحسن البصري(رحمه الله) :

1. (لسان العاقل من وراء قلبه، فإذا أراد الكلام تفكَّر، فإن كان له قال، وإن كان عليه سكت، وقلب الجاهل من وراء لسانه، فإن همَّ بالكلام تكلَّم به، له أو عليه) [1] .

2. (همة العلماء الرعاية ? وهمة السفهاء الرواية) [2] .

3. (عقوبة العلماء موت القلب وموت القلب طلب الدنيا بعمل الآخرة) وأنشدوا

عجبت لمبتاع الضلالة بالهدى ... ومن يشتري دنياه بالدين أعجب

واعجب من هذين من باع دينه ... بدنيا سواه فهو من ذين أعجب [3] .

4. (العالم: من خشي الرحمن بالغيب، ورغب فيما رغّب الله فيه، وزهد فيما سخط الله فيه، ثمّ تلا الآية: {إِنَّما يَخْشَى الله مِنْ عِبادِهِ العُلَماءُ، إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ} (فاطر: 8) [4] .

(قال كثير بن مرة الحضرمي(رحمه الله) [5] : (إن عليك في علمك حقًا، كما أن عليك في مالك حقًا لا تحدث بالعلم غير أهله فتُجهل، ولا تمنع العلم أهله فتأثم، ولا تحدث بالحكمة عند السفهاء فيكذبوك، ولا تحدث بالباطل عند الحكماء فيمقتوك) [6] .

(من أقوال ابن القيم الجوزية(رحمه الله) :

1. (فلا شئ أنفع للصادق من التحقق بالمسكنة والفاقة والذل وأنه لا شيء وأنه ممن لم يصح له الإسلام بعد، حتى يدعى الشرف فيه) [7] .

2. (وقلب الصادق ممتلئ بنور الصدق ومعه نور الإيمان) [8] .

3. (فالمخلص يصونه الله بعبادته وحده وإرادة وجهه وخشيته وحده، ورجاءه وحده، والطلب منه والذل له والافتقار إليه) [9] .

(1) روائع إسلامية 2/ 62.

(2) أخلاق العلماء للآجري ص 35.

(3) إحياء علوم الدين 1/ 59.

(4) تفسير ابن أبي حاتم 10/ 3180، وتفسير ابن كثير 6/ 545.

(5) كثير بن مرة الحضرمي الحمصي، ثقة من الثانية ووهم من عده في الصحابة. انظر: التقريب برقم (5631) .

(6) المحدث الفاصل ص 575، وجامع بيان العلم وفضله رقم (708) ، والخطيب في الجامع (754، 782)

(7) تهذيب المدارج ص 277.

(8) مدارج السالكين 2/ 282.

(9) المصدر نفسه 2/ 202.