(قال محمد بن داود(رحمه الله) : (لم يحفظ في دهر الشافعي كلِّه أنه تكلم في شيء من الأهواء، ولا نسب إليه، ولا عرف به، مع بغضه لأهل الكلام والبدع) [1] .
(قال طلق بن حبيب(رحمه الله) : (إذا وقعت الفتنة فأطفئوها بالتقوى) ، قالوا وما التقوى؟ قال: (أن تعمل بطاعة الله على نور من الله ترجو ثواب الله، وأن تترك معصية الله على نور من الله تخاف عقاب الله) [2] .
(قال مالك(رحمه الله) : (لا يصلح آخر هذه الأمة إلَّا بما صلح أولها) [3] .
(قال سفيان الثوري(رحمه الله) : (لا يستقيم قول إلَّا بعمل، ولا يستقيم قول وعمل إلَّا بنية، ولا يستقيم قول وعمل ونية إلَّا بموافقة السنة) [4] .
(عن ميمون بن مهران(رحمه الله) : {فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول} ، قال: (الردُّ إلى الله، الردُّ إلى كتابه، والرُّد إلى رسوله إن كان حيًا، فإن قبضه الله إليه فالردّ إلى السنة) [5] .
(قال الإمام محمد بن نصر المروزي(رحمه الله) في تفسير قوله تعالى {وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ} (المائدة 92) : (ومدح الله عز وجل الذين قبلوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أدى إليهم عن الله وأثنى عليهم وهم المهاجرون، والأنصار من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وضرب بهم المثل في التوراة والإنجيل فقال: {محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم} (الفتح 29) الآية، وقال: {لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة} (الفتح 18) الآية، فهم حجة الله على خلقه بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤدون عن الرسول صلى الله عليه وسلم ما أدى إليهم، لأنه بذلك أمرهم، فقال: (( ليبلغ الشاهد منكم الغائب ) ) [6] ، فمضوا على منهاج نبيهم متبعين حكم القرآن وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم، ومدحهم النبي صلى الله عليه وسلم فقال: (( خير الناس قرني ) ) [7] ، وأمر باتباع سنته وسنة الخلفاء الراشدين المهديين
(1) المصدر نفسه 10/ 26.
(2) الرسالة التبوكية - زاد المهاجر إلى ربه ص 13.
(3) الشفا بتعريف حقوق المصطفى -صلى الله عليه وسلم 2/ 88.
(4) صفحات مشرقة من حياة السلف، سفيان بن سعيد الثوري ص 121.
(5) جامع البيان في تأويل القرآن - تفسير الطبري 4/ 154.
(6) أخرجه البخاري في كتاب العلم باب ليبلغ الشاهد منكم الغائب برقم (105) ، مسلم في كتاب القسامة والمحاربين باب تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال برقم 29 - (1679) من حديث أبي بكرة رضي الله عنه.
(7) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب ما يحذر من زهرة الدنيا برقم (6429) ، مسلم في كتاب فضائل الصحابة باب فضل الصحابة برقم 212 - (2533) من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه.