9.وعن أبي سعيد وأبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما عَنْ النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( ما يصيبُ المسلم مِنْ نصبٍ ولا وصبٍ، ولا هَمٍ ولا حزنٍ، ولا أذى ولا غمٍّ حتى الشوكة يشاكها إلَّا كفر اللَّه بها مِنْ خطاياه ) ) [1] .

10.وفي الحديث القدسي عن أبي هريرة رضي الله عنه: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، قَالَ: (( يَقُولُ اللهُ تَعَالَى: مَا لعَبدِي المُؤْمِنِ عِنْدِي جَزَاءٌ إِذَا قَبَضْتُ صَفِيَّهُ مِنْ أهْلِ الدُّنْيَا ثُمَّ احْتَسَبَهُ إلاَّ الجَنَّةَ ) ) [2] .

11.وعنه رضي الله عنه أنّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، قَالَ: (( لَيْسَ الشَّدِيدُ بالصُّرَعَةِ، إنَّمَا الشَدِيدُ الَّذِي يَملكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الغَضَبِ ) ) [3] .

قال ابن عثيمين في شرح الحديث: (بيّن النبي صلى الله عليه وسلم أن القوي الشديد ليس بالصرعة، بل القوي في الحقيقة هو الذي يصرع نفسه إذا صارعته وغضب، ملكها وتحكم فيها؛ لأن هذه هي القوة الحقيقية. ففي الحديث الحث على أن يملك الإنسان نفسه عند الغضب، فإذا غضب، عليه أن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم وإن كان قائمًا فليقعد وإن كان قاعدًا فليضطجع وإن خاف خرج من المكان الذي هو فيه حتى لا ينفذ غضبه فيندم) [4] .

12.وعنه؛ أنَّ رَجُلًا قَالَ للنبي صلى الله عليه وسلم: أوصِني. قَالَ: (( لا تَغْضَبْ ) )فَرَدَّدَ مِرارًا، قَالَ: (( لاَ تَغْضَبْ ) ) [5] .

13.وعنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: (( مَا يَزَالُ البَلاَءُ بالمُؤمِنِ وَالمُؤْمِنَةِ في نفسِهِ ووَلَدِهِ وَمَالِهِ حَتَّى يَلْقَى الله تَعَالَى وَمَا عَلَيهِ خَطِيئَةٌ ) ) [6] .

14.وعن أبي عبد الله خَبَّاب بنِ الأَرتِّ رضي الله عنه، قَالَ: شَكَوْنَا إِلَى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم وَهُوَ متَوَسِّدٌ بُرْدَةً لَهُ في ظلِّ الكَعْبَةِ، فقُلْنَا: أَلاَ تَسْتَنْصِرُ لَنَا ألاَ تَدْعُو لَنا؟ فَقَالَ: (( قَدْ كَانَ

(1) أخرجه البخاري برقم (5641) ، ومسلم برقم 52 - (2573) . والوصب: (المرض) .

(2) أخرجه البخاري برقم (6424) . والصفيّ: من يصطفيه الإنسان ويختاره من ولد أو أخ أو عم أو أب أو أم أو صديق، المهم أن ما يصطفيه الإنسان ويختاره ويرى أنه ذو صلة منه قوية. إذا أخذه الله عز وجل، ثم احتسبه الإنسان، فليس له جزاء إلا الجنة. شرح رياض الصالحين لابن عثيمين 1/ 101.

(3) أخرجه البخاري برقم (6114) ، ومسلم برقم 107 - (2609) . (وَالصُّرَعَةُ) : بضَمِّ الصَّادِ وَفَتْحِ الرَّاءِ وأَصْلُهُ عِنْدَ العَرَبِ مَنْ يَصْرَعُ النَّاسَ كَثيرًا.

(4) شرح رياض الصالحين لابن عثيمين 1/ 125.

(5) أخرجه البخاري برقم (6116) .

(6) أخرجه الترمذي برقم (2399) وقال: (حديث حسن صحيح) . قال الشيخ الألباني: (حسن) .