ج 104: فيه خلاف، والراجح أنه يستخلف.

س 105: إذا أتى رجل فوجد رجلًا يصلي بالمسجد، فصلى معه، ولكن الأول أدرك الإمام، ثم أتم، فهل يجوز للآخر أن يكون مأمومًا معه؟

ج 105: لا بأس بذلك، ولكن الأفضل أن يُصلِّي كل واحد لنفسه؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - أتم لنفسه هو والمغيرة، أي كل أتم لنفسه، وعبدالرحمن بن عوف الذي صلى بالجماعة عند تخلف النبي - صلى الله عليه وسلم -.

س 106: إذا أراد الإمام أن يقوم، ويترك التشهد الأول سهوًا، فسبَّح المأمومون، فجلس، ثم أتم الصلاة، فهل يسجد سجود السهو مع العلم أنه لم يستتم قائمًا؟

ج 106: سمعت من الشيخ أثناء شرحه لبلوغ المرام أن عليه أن يسجد للسهو، والحديث ضعيف.

س 107: هل على من خلف الإمام سجود سهو إذا سها في صلاته؟

ج 107: سمعت من الشيخ أثناء شرحه لبلوغ المرام، أنه ليس عليه سجود سهو إلا إذا كان مسبوقًا.

س 108: هل يكبّر لسجود الشكر، ويتشهد، ويسلّم أم لا؟