و نرجو من الله عز وجل أن يوفقنا في هذا الكتاب، ويسدد خطانا، ويرشدنا إلى ما فيه صالحنا، ونستغفره عن هفواتنا وكبواتنا وأخطائنا وزلاتنا. كما نستسمح القراء الأفاضل عما في هذا الكتاب من نقص وتقصير ونسيان، فالكمال والتمام من صفات سبحانه وتعالى جل شأنه وعلا، وماتوفيقي إلا بالله.
تشتق كلمة (النخبة) من فعل الثلاثي المتعدي نخب، ويعرفها ابن منظور في معجمه (لسان العرب) بقوله:"نخب: انتخب الشيء: اختاره. والنخبة: ما اختاره منه. ونخبة القوم ونخبتهم: خيارهم. قال الأصمعي: يقال هم نخبة القوم، بضم النون وفتح الخاء. قال أبو منصور وغيره: يقال نخبة، بإسكان الخاء، واللغة الجيدة ما اختاره الأصمعي. ويقال: جاء في نخب أصحابه أي في خيارهم. ونخبته أنخبه إذا نزعته. والنخب: النزع. والانتخاب: الانتزاع. والانتخاب: الاختيار والانتقاء، ومنه النخبة؛ وهم الجماعة تختار من الرجال، فتنتزع منهم. وفي حديث علي - عليه السلام - وقيل عمر: وخرجنا في النخبة؛ النخبة، بالضم: المنتخبون من الناس المنتقون. وفي حديث ابن الأكوع: انتخب من القوم مائة رجل. ونخبة المتاع: المختار ينتزع منه. وأنخب الرجل: جاء بولد جبان، وأنخب: جاء بولد شجاع؛ فالأول من المنخوب، والثاني من النخبة. الليث: يقال انتخبت أفضلهم نخبة ... [1] "
(1) - ابن منظور: لسان العرب، حرف النون، مادة نخب، الجزء الرابع عشر، دار صادر، بيروت، لبنان، طبعة 2003 م.