اهتمَّ علماءُ المسلمين الأوائل بالحديث عن فضائل القدس الشريف في ثنايا مؤلَّفاتِهم المختلفة، ثُمَّ مَا لبثَ أنْ ظهرت كتبٌ ومؤلَّفات مستقلةٌ، تتناول الحديث عن فضائل بيت المقدس، وما يدورُ حولَه مِن أماكن وآثار. ولعلَّ أوّلَ مصنَّفٍ على جهةِ الاستقلالِ في هذا الموضوع كان في القرن الثالث الهجري؛ حيث ذكر الذهبي في (سير أعلام النبلاء) أنَّ للوليد بن حمّاد الرَّملي مصنَّفًا في (فضائل بيت المقدس) .

وسريعًا مَا تبارى المؤلّفون المسلمون في هذا الفنِّ، وأخذوا يتنافسون في تأليف كتب الفضائل الخاصة بالقدس والمسجد الأقصى والتي اشتهرت في الفترتين الأيوبية والمملوكية نذكر منها:

1 ـ فضائل بيت المقدس: أبو المعالم المشرف بن المرجى بن إبراهيم المقدسي / من علماء القرن الخامس

2 ـ فضائل بيت المقدس: أبو بكر محمد بن أحمد الواسكي / سنة التأليف 410 هـ

3 ـ فضائل القدس، وقيل فضائل القدس والشام: أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي ت 597 هـ

4 ـ الجامع المستقصى في فضائل المسجد الأقصى: بهاء الدين أبو القاسم بن عساكر ـ ت 600 /

5 ـ الروض المغرس في فضائل البيت المقدس: تاج الدين أبو نصر عبد الوهاب الحسيني ت ...

6 ـ الأنس في فضائل القدس: أحمد بن محمد بن الحسن بن هبة الله الشافعي ت 603 هـ

7 ـ مفتاح المقاصد ومصباح المراصد في زيارة بيت المقدس: أبو القاسم عبد الرحيم بن علي بن الحسين بن شيث الأسنائي القوصي ت 625

8 ـ فضائل بيت المقدس: محمد بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي ت 643 هـ

9 ـ فضائل بيت المقدس وفضائل الشام: إبراهيم بن يحيى بن أبي حفّاظ المكناسي / القرن السابع الهجري