فإن قلت: الهمزة المسهلة: هل هي ساكنة أو متحركة؟

الجواب: مذهب سيبويه والبصريين أنها في زنة المتحركة [1] ، ومذهب الكوفيين أنها ساكنة، وإليها أشرنا:

وهمز بين بين للبصريّ ... محرك، والعكس للكوفيّ

فإن قلت: هل يجوز الابتداء بالهمزة المسهلة أو لا يجوز الابتداء بها أصلًا؟

الجواب: أما على مذهب الكوفي فلا يجوز؛ لأنها عندهم ساكنة، والعرب لا تبتدئ بساكن ولا تقف على متحرك، فوجهه ظاهر.

فإن قلت: وهل يجوز على مذهب البصريين؛ لأنها عندهم متحركة؟

الجواب: لا يجوز؛ للإجماع أن الابتداء بالساكن لا يجوز، وكذا ما قرب منه لا يبتدأ به فافهم، ومعنى قربها من الساكن أن حركتها مبعضة لا تامة، فهي مختلسة ومخفاة كالروم والإشمام. قال الداني [2] في (المنبهة) [3] :

(1) ينظر مذهب سيبويه في الكتاب (3/ 549) ، وقد ذكر هذين المذهبين الشيخ محمد بن عبد السلام الفاسي في المحاذي لوحة 182 مخطوط تطوان.

(2) هو الإمام العلم عثمان بن سعيد بن عثمان بن سعيد أبو عمرو الداني الأموي مولاهم القرطبي المعروف في زمانه بابن الصيرفي، ولد سنة 371 هـ، ومناقبه كثيرة شهيرة. توفي بدانية سنة 444 هـ ترجمته في الغاية (1/ 503) ترجمة رقم 503.

(3) هي أرجوزة للحافظ أبي عمرو الداني نظمها في الأصلين: أصول الدين وأصول القراءة.