ومثال ذلك الحديث الذي رواه عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنَّه قال: (إنَّ الله تعالى مسح على ظهر آدم - عليه السلام - وأخرج منه ذريته إلى يوم القيامة أمثال الذر، وأشهدهم على أنفسهم: ألستُ بربِّكم، قالوا: بلى) [1] .

وظاهره خلاف قول الله تعالى: ... [2] لأنَّ الحديث يخبر أنَّه أخذ من ظهر آدم، والكتاب يخبر أنه أخذ من ظهور بني آدم.

قال أبو محمد: ونحن نقول إن ذلك ليس كما توهموا بل المعنيان متفقان بحمد الله ومنِّه صحيحان، لأن الكتاب يأتي بجمل يكشفها الحديث واختصار تدل عليه السنة، ألا ترى أنَّ الله تعالى حين مسح ظهر آدم - عليه السلام - على ما جاء في الحديث فأخرج منه ذريته أمثال الذر إلى يوم القيامة أنَّ في تلك الذرية الأبناء وأبناء الأبناء وأبناءهم إلى يوم القيامة، فإذا أخذ من جميع أولئك العهد وأشهدهم على أنفسهم فقد أخذ من بني آدم جميعًا من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم.

(1) أخرجه ابن حبان في صحيحه، كتاب التاريخ، باب بدء الخلق، برقم 6166، 14/ 37، والحاكم وصحَّحه، كتاب الإيمان، برقم 74، 1/ 80.

(2) سورة الأعراف، الآية (172) .