العمل الإداري الناجح، ويدخل في نفس الرئيس الطمأنينة من ناحية مرؤوسه الأمين، وفي هذا الإطار يقول (ص) :"أعبد الله كأنك تراة فان لم تكن تراة فأنه يراك"رواة مسلم، فمن علم أن الله يراقبه أصلح عمله وأتقنه.

4.الكفاءة:

وهو من أهم مبادئ الإدارة الحديثة حيث تسعى النظم الاداريه المعاصرة الى البحث عن الرجل المناسب ليوضع في المكان المناسب من خلال توافر شروط معينه وصفات خاصة فيه تساعدة وتساعد إدارته على النجاح في العمل وتحقيق أفضل معدلات التفوق والتطور الإداري.

والإسلام لم يغفل عن مبدأ الكفاءة بل انه سبق الانظمه الاداريه الحديث إليه حيث كان (ص) يستخدم ويستعمل القوي الأمين الشجاع الذي يخاف الله ويتقه، العادل، الصادق صاحب الاستقامة، المتمتع بالخلق القويم وسعه العلم والجدارة والنزاهة، ولم يكن يولي أحدا إلا بعد استيثاقه من توافر هذة الصفات فيه. [1]

5.القيادة الشوريه:

طبق النبي (ص) الأسلوب الاستشاري في قيادة الدولة، حيث كان يشاور أصحابه من أهل الرأي والحكمة وأصحاب العقل والعلم ويأخذ برأيهم في كثير من الأمور، فقد شاور أصحابه بأسرى بدر وأخذ برأي أبي بكر

بافتداء الأسرى وكذلك استجاب لرأي الاكثريه من الصحابة في الخروج يوم احد، واخذ (ص) برأي سعد بن معاذ وسعد بن عبادة

(1) نواف كنعان، مصدر سابق، ص 30.