ومفهوم العدد نحو: (( فاجلدوهم ثمانين جلدة ) ).

يفهم منه أنه لا يجلد أكثر من ذلك.

ومفهوم الظرف زمانًا كان أو مكانًا. مثال الزماني: (( الحج أشهر معلومات ) ). يفهم منه أنه لا حج في غيره.

ومثال المكاني: (( وأنتم عاكفون في المساجد ) )يفهم منه أنه لا اعتكاف في غير المسجد عند من يقول ذلك.

ومفهوم العلة: نحو: أعط السائل لحاجته يفهم منه أنه لا يعطي غير المحتاج.

ومفهوم اللقب: وهو أضعفها , وضابط اللقب عند الأصوليين هو كل اسم جامد سواء كان اسم جنس , أو اسم جمع , أو اسم عين لقبًا كمان أو كنية أو اسما فلو قلت: (( جاء زيد ) )لم يفهم منه عدم مجئ عمرو بل ربما كان اعتباره كفرًا كما لو قيل: (( محمد رسول الله ) )يفهم من مفهوم لقبه أن غيره لم يكن رسول الله.

وأشار في المراقي إلى أقسام ومراتبه بقوله:

واعلم أن أبا حنيفة رحمه الله لا يقول بمفهوم المخالفة من أصله.