يجد فصيام شهرين متتابعين )) قيد الرقبة بالإيمان والصيام بالتتابع.
وقد يكون اللفظ مقيدًا من جهة ومطلقًا من جهة أخرى , كقوله: (( رقبة مؤمنة فهي مقيدة بالإيمان مطلقة بالنسبة إلى السلامة وسائر الأوصاف وحدهما في المراقي تحت ترجمة المقيد والمطلق بقوله:
قال المؤلف رحمه الله تعالى: -
(فصل)
إذا ورد لفظان مطلق ومقيد فهو على ثلاثة أقسام الخ ...
اعلم أن الأصل في القسمة كونها رباعية , لأن المطلق والمقيد لهما أربع حالات:
الأولى: أن يتحد حكمها وسببهما.
الثانية: أن يتحد الحكم ويختلف السبب.
الثالثة: أن يتحد السبب ويختلف الحكم.
الرابعة: أن يختلفا معًا.
فان اتحد السبب والحكم وجب حمل المطلق على المقيد خلافًا لأي