فالتخصيص في الاصطلاح قصر العام على بعض أفراده بدليل يدل على ذلك وعرفه في الراقي بقوله:

والمخصص ينقسم عند أهل الأصول إلى متصل ومنفصل:

1-الاستثناء نحو: (( ولا تقبلوا لهم شهادة أبدًا ) )إلى قوله: (( إلا الذين تابوا ) )وقوله: (( ولا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة ) ).

2-الشرط نحو: (( لكل واحد منها السدس مما ترك إن كان له ولد ) )وقوله: (( والذين يبتغون الكتاب مما ملكت أيمانكم فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا ً ) ).

3-الصفة نحو: (( من فتياتكم المؤمنات ) )الآية. وفي الغنم السائمة الزكاة.

4-الغاية: نحو: (( ولا تقربوهن حتى يطهرن ) )الآية. (( ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله ) ).

5-الخامس يدل البعض من الكل نحو: (( ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ) )وأشار في المراقي للتخصيص بالاستثناء بقوله في المخصص المتصل:

وأشار في المراقي للشرط بقوله: