الجواب: يجوز إخراج الكفارة قبل الحنث ولو كفَّر بالصوم، وبه قال مالك وهو المشهور عنه، لكنه استحب كونها بعده [1] .

ودليل ذلك: ما رواه البخاري من حديث عبد الرحمن ابن سمرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (( إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرًا منها فكفِّر عن يمينك وأتِ الذي هو خير ) ) [2] ، فإذا أخرجها قبل الحنث سميت تحلة اليمين، وإذا أخرجها بعد الحنث سميت كفارة.

المبحث الثاني: كفارة النذر

ويشمل ما يأتي:

1 -تعريف النذر.

2 -حكمه.

3 -دليله.

4 -الوفاء به.

5 -صرف النذر لغير الله.

6 -حكم الوفاء بنذر المعصية.

7 -نذر المرء ما لا يقدر عليه.

8 -نذر المرء فيما لا يملك.

9 -حكم الوفاء.

10 -قضاء النذر عن الميت.

11 -حكم النذر الذي لم يسمَّ.

12 -نذر اللجاج والغضب.

13 -كفارة النذر.

المبحث الثاني: كفارة النذر

النذر

تعريف النذر:

في اللغة: الإيجاب.

وهو: أن يوجب المكلف على نفسه ما ليس بواجبه مما يملكه وليس بمحال.

حكمه:

أقل أحواله الكراهة، بل مال شيخ الإسلام إلى تحريمه؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عنه وقال (( إنه لا يأتي بخير ) ).

دليله:

قوله تعالى في مدحه للمؤمنين: [يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا] (الإنسان:7) .

وقوله تعالى: [وَمَا أَنفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ]

(البقرة: 270) .

وقوله - صلى الله عليه وسلم: (( من نذر أن يطيع الله فليطعه ) ). [3]

الوفاء به:

(1) مواهب الجليل )): (3/ 275) ، (( التفريع ) ): (1/ 387) .

(2) صحيح البخاري )): كتاب النذور: (4/ 174) .

(3) أخرجه البخاري: (4/ 159) .