147-وقال عمران بن أبي أنس: // لَقَدْ رأيتُني في مسجِدِ رسولِ الله ? وفيه نَفَرٌ مِنْ [أبناءِ] (1) أصحابِهِ: أبو سلَمَة بنِ عبدِ الرحمن، وأبو أمامة بن سهل، وخارجة بن زيد (2) ؛ يعني لَمَّا نُقِضَتْ حُجَرُ أزواجِهِ وهم يَبْكون حتى اخضلتْ لِحَاهمْ مِنَ الدَّمعِ//.

وقال يومئذٍ أبو أمامة://لَيْتَهَا تُرِكَتْ ؛ حتى يقصَر النَّاسُ مِنَ البنُيَان، ويروا ما رضِيَ الله - عز وجل - لنبيِهِ ? ومفاتيحُ الدنيا بيدِهِ// (3) .

ذِكْرُ بَيْتِِ فاطمةَ بِنتِ رسولِ الله ? رضيَ الله عنها:

148- (( كانَ خَلْفَ بيتِ النَّبيِّ ? عن يسارِ المصلي إلى الكعبةِ، وكان فيه(4) خوخةٌ إلى بيت النَّبيِّ ? كان رسولُ الله ? إذا قامَ مِنَ الليل إلى (5) المخرج اطلعَ مِنْهَا يَعْلَمُ خَبَرَهُمْ، وكانَ ? يأتي بابَها كل صباح فيأخذُ [بعضادَتَيْه] (6) ويقولُ: (( الصلاةَ الصلاةَ، إنَّما يُريدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أهلَ البيتِ ويطهَّرَكُمْ تَطْهِيرًا ) ) (7)

(1) زيادة يقتضيها السياق ؛ لأن هؤلاء من أبناء الصحابة وليسوا من الصحابة، وهي مثبتة في طبقات ابن سعد.

(2) خارجة بن زيد: بن ثابت الأنصاري، أبو زيد المدني، فقيه من الثالثة مات سنة مئة وقيل قبلها. ع/. تقريب التهذيب ترجمة 1609 ص 186

(3) تخريج الأثر رقم (147) :

أخرجه ابن سعد في الطبقات 8/167-168، 1/500.

المراغي في تحقيق النصرة، ص 50.

(4) سقطت من نسختي (ج) و (د) كلمة (فيه) .

(5) في نسختي (ج) و (د) : (أتى) بدل (إلى) .

(6) في نسخة (أ) : (بعضادته) وباقي النسخ (عضادتيه) ، وهو الصواب.

(7) تخريج الحديث رقم (148) :

أخرجه الحاكم في المستدرك، ح رقم 4748، 3/172، عن أنس بن مالك.

المعجم الكبير للطبراني، ح رقم 525، 22/200، عن أبي الحمراء.

المعجم الكبير للطبراني، ح رقم 2673، 3/56، عن أنس بن مالك.

أسد الغابة لابن الأثير 5/407، عن هلال بن الحارث، أبو الحمراء.

وقال الحاكم: حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.