،//في قول الله جل ذكره ? وَقُلْ رَبِّ أدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ، وَأَخْرِجْني مُخْرَجَ صِدْقٍ، واجعلْ لي مِنْ لَدُنْكَ سلطانًا نصيرًا ? (1) ، قَالَ: جَعَلَ اللهُ مُدْخَلَ صدْقٍ المدينة، وَمُخْرَجَ صِدْق مكة، وسلطانًا نصيرًا الأنصار// (2) .

الباب الرابع: في ذكرِ فضائِلها، وما جاء في ترابِها:

29 -أخبرنا عبد الرحمن بن علي الحافظ (3) في كتابه، [حدثنا معمر بن عبد الواحد (4) إملاءً، قال: أنبأنا شكر بن أحمد (5)

(1) سورة الإسراء: 80.

(2) تخريج الأثر رقم (28) :

تفسير الطبري 15/ 100 - 101 وقد ذكر أقوالًا كثيرة ولكنه لم يذكر قوله ? سُلْطَانًا نَصِيرًا ?.

تفسير القرطبي 10/ 203، وقال: وهذا المعنى رواه الترمذي عن ابن عباس.

تفسير ابن كثير 3/ 59 - 60: قاله قتادة وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وهذا القول هو أشهرالأقوال.

(3) الإمام العلامة المفسر جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي التيمي البكري البغدادي الحنبلي، نسبه إلى أبي بكر الصديق - رضي الله عنه -، واشتهر بابن الجوزي.

له مؤلفات كثيرة في شتى العلوم، وامتحن آخر حياته مع أهل الرفض، ولد سنة 509هـ، ومات سنة 597هـ. تاريخ ابن الدبيثي، ص 238، المستفاد من ذيل تاريخ بغداد، ص 116، سير أعلام النبلاء 21/ 365.

(4) معمر بن عبد الواحد بن رجاء بن عبد الواحد بن محمد بن الفاخر الحافظ الإمام، مفيد أصبهان القرشي الواعظ، ولد سنة 494هـ، قال ابن النجار: كان سريع الكتابة، موصوفًا بالحفظ والمعرفة والصلاح والثقة والورع والمروءة، صنف كثيرًا في الحديث والتواريخ والمعاجم، مات ببادية الحجاج سنة 564هـ. تذكرة الحفاظ 4/ 1319.

(5) أبو زيد الأبهري: شكر بن أحمد بن حمد بن أبي بكر المؤدب، من أهل أصبهان، سمع أبا عبد الله الثقفي، وسمع منه السمعاني، توفي بأصبهان سنة 546هـ.

التحبير في المعجم الكبير 1/ 326.