27-قال أهل السير://[وأَقَامَ عليُّ بْنُ أبي طالِب - رضي الله عنه - بمكَة ثلاثَ ليالٍ وأيامها، حتى أَدّى عَنْ رسولِ اللهِ ? الودائعَ التي كانت عِنْدَهُ للنَّاس، حتى إذا فَرَغَ منها لَحِقَ برسولِ اللهِ ?، فَنَزلَ معه على كُلْثُوم بنِ الهدم (1) .

قالَ: ولم يبق بمكة من المهاجرين إلا من حبسه أهله أو فتنوه// (2) .

[8/ب]

28-//أنبأنا أبو القاسم الربدودي (3) ، عن أبي علي/المقرئ (4) ، عن أبي نعيم الحافظ، عن جعفر الخواص، أنبأنا محمد بن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم (5) ، عن أبيه (6)

(1) كلثوم بن الهِدم، بكسر الهاء، وسكون الدال، ابن امرئ القيس بن الحارث بن زيد بن عبيد بن زيد بن مالك بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي، ذكر موسى بن عقبة وغيره من أهل المغازي ان النبي الله صلى الله عليه وسلم نزل عليه بقباء أول ما قدم المدينة، وذكر الطبري وابن قتيبة أنه أول من مات من الصحابة بالمدينة، ثم مات بعده أسعد بن زرارة. الإصابة، وبهامشه الاستيعاب 3/305.

(2) تخريج الأثر رقم (27) :

السيرة النبوية، لابن هشام 2/135، عن ابن إسحاق.

السيرة النبوية، لابن كثير 2/270، عن ابن إسحاق.

تاريخ الطبري 2/382.

(3) في نسخة (د) : ( الوبرودي ) بدل ( الربدودي ) .ولم أجد له ترجمة.

(4) أبو علي المقرئ: هو الحسن بن أحمد الحداد، تقدمت ترجمته.

(5) محمد بن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم لم أعثر له على ترجمة.

(6) عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، أبو زيد، مولى عمر - رضي الله عنه -، مدني، قال البخاري في التاريخ الكبير 5/284: ضعفه علي بن المديني جدًا، قال الذهبي في الكاشف 1/628: وله تفسير، مات سنة 182هـ.

تقريب التهذيب، برقم 3865، ولم أجد لولده محمد ترجمة.