الجواب: هذا كذب بحت، نتحدى أن يذكر هذا في شريط، أو أن يذكر هذا في كتاب لنا أو لغيرنا من أهل السنة، اللهم إلا إذا كان من جماعة التكفير، فهم من أصحابكم، أنتم الذين تكفرون الحكام من أجل أن تستثيروا الناس عليهم، أما نحن فلا.

السابع عشر: يقول: الديمقراطية قسمان: نوع كفر، ونوع شورى [115] ، والدليل أن أبا بكر أخذ رأي جميع الناس في خلافته، ويقول: واجب أن ندخل في الحكومة.

الجواب: أما مسألة الديمقراطية، الناس يعلمون ماذا يجري في مجلس النواب، أهي شورى أم هي الديمقراطية الغربية؟ كفى كفى تلبيسا، حرام عليك يا عبد المجيد، اتق الله ولا تلبس على المسلمين، تدعوهم إلى الديمقراطية الطاغوتية وتزعم أنها شورى، سلوا الذين يعملون في مجلس النواب وعندهم دين وورع، الذي يجري هي الديمقراطية؟ أم هي الشورى؟ ولا يتسع المقام للفرق بين الشورى والديمقراطية، ولأخينا محمد الإمام - حفظه الله تعالى- كلام طيب في كتابه"تنوير الظلمات في تحريم الانتخابات".

الثامن عشر: يوجد في هذه الجامعة مدرسين موريطانيين، وبعض هؤلاء المدرسين ينتحلون العقائد الأشعرية، وبعضهم المعتزلة وبعضهم المرجئة، وكذلك النصب والرفض، ومن أولئك من حدث أن بعض المدرسين جاء في درس من الدروس وقال: إن الصحابة [116] الذين مكث النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فيهم في مكة، هذه المدة لا تكفي لأن يربوا فيها، فإنهم محتاجون إلى سنوات أخرى.

الجواب: هذا تنقص للصحابة ظاهر، والإخوان المسلمون حطاب ليل، همهم الفلفلة.

التاسع عشر: بعض الإخوة يقولون: إن الإخوة الأعاجم الذين يأتون للدراسة لا يستطيعون الدراسة هنا لأنهم لا يستطيعون الحصول على الإقامة، أما في جامعة الإيمان يخرجون لهم الإقامة وغيرها.

الجواب: [ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب] ، [ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره] [117] .