[48] الدوسي، الصحابي الجليل، حافظ الصحابة، اختلف في اسمه واسم أبيه، مات سنة سبع أو ثمان أو تسع وخمسين وهو ابن ثمان وسبعين. وقد قال حاكيا عن نفسه: وأن أبا هريرة يلزم رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، يشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون. [البخاري] . وقال أيضا: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَسْمَعُ مِنْكَ حَدِيثًا كَثِيرًا أَنْسَاهُ، قَالَ: ابْسُطْ رِدَاءَكَ، فَبَسَطْتُهُ، قَالَ: فَغَرَفَ بِيَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ: ضُمَّهُ، فَضَمَمْتُهُ فَمَا نَسِيتُ شَيْئًا بَعْدَهُ. [البخاري]

[49] المحمديون هم: محمد بن جرير الطبري، ومحمد بن خزيمة، ومحمد بن نصر المروزي ومحمد بن هارون الروياني.

[50] هو محمد بن جرير بن يزيد أبو جعفر الطبري ت (310) صاحب كتاب"جامع البيان عن تأويل آي القرآن"وكذا"تهذيب الآثار وتفصيل الثابت عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم من الأخبار" [مقدمة كتابه"تَهذيب الآثار"] .

[51] هو أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة النيسابوري إمام الأئمة (ت 311) صاحب كتاب"مختصر المختصر من المسند الصحيح عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم"والمعروف بصحيح ابن خزيمة، وكذا كتاب"التوحيد وإثبات صفات الرب عز وجل".

[52] تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (2/ 165) .

[53] أبو عبد الله، صدوق يخطئ كثيرا، تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة، و كان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع، تـ (178) .

[54] هو الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب.

[55] القصة ذكرها الخطيب في تاريخ بغداد (9/ 294) ونص كلام شريك:".. شغلك عن ذلك الجلوس على الطنافس في صدور المجالس .."، والطنافس هي النمارق فوق الرحل. [لسان العرب] ، والنمارق هي الوسائد. [لسان العرب] .

[56] البخاري معلقا بصيغة الجزم عن مجاهد، في كتاب العلم.

[57] من كلام يحيى بن أبي كثير - مسلم - كتاب المساجد - باب أوقات الصلوات الخمس.