[11] قال ابن القيم - رحمه الله: وهذا حصر لخشيته في أولي العلم. [مفتاح دار السعادة، ابن القيم (1/ 51) ] .

[12] صحيح أبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة الجحفي - كتاب: العلم - باب: من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين (1/ 164) ، وصحيح أبي الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري - كتاب: الزكاة - باب: النهي عن المسألة (2/ 718) .

واتفق العلماء - رحمهم الله - على أن أصح الكتب بعد القرآن العزيز الصحيحان البخاري ومسلم، وتلقتهما الأمة بالقبول. [شرح مسلم للنووي (1/ 14) ] .

[13] أبو عبد الرحمن معاوية بن أبي سفيان، صخر بن حرب بن أمية الأموي، الخليفة، صحابي أسلم قبل الفتح وكتب الوحي، مات في رجب سنة ستين وقد قارب الثمانين (تقريب التهذيب - ابن حجر ص954) . وقد طعن فيه الشيعة الأنجاس عليهم من الله ما يستحقون. انظر رسالة شيخنا الفاضل عبد المحسن بن حمد العباد - حفظه الله - المسماة"من أقوال المصنفين في الصحابي الخليفة معاوية - رضي الله عنه -"، فقد دافع عنه بما يكفي ويشفي، فجزاه الله خيرا.

[14] (يفقهه في الدين) : قال ابن القيم:"وهذا ما يدل على أن من لم يفقهه في دينه لم يرد به خيرا، كما أن من أراد به خيرا فقهه في دينه، ومن فقهه في دينه فقد أراد به خيرا"[مفتاح دار السعادة، ابن القيم (1/ 60) .

[15] أبو موسى الأشعري: عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار، صحابي مشهور، أمره عمر ثم عثمان، مات سنة خمسين، وقيل بعدها. [تقريب التهذيب] .

[16] البخاري - كتاب العلم - باب: فضل من عَلِم وعَلّم (1/ 175) - ومسلم وهذا لفظه - كتاب الفضائل - باب: بيان مثل ما بعث النبي e من الهدى والعلم.

[17] قيل اسمه الحارث بن مالك، وقيل ابن عوف، وقيل اسمه عوف بن الحارث، مات سنة ثمان وستين وهو ابن خمس وثمانين على الصحيح، صحابي، [التقريب] .