الإِبِلَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ لِبِنْتِي هَذِهِ بِالْبَرَكَةِ، قَالَتْ: فَأَجْلَسَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حِجْرِهِ، وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِي، وَدَعَا لِي.
أَخْرَجَهُ شَيْخُنَا الْحَافِظُ أَبُو الَفْضَلِ فِي «أَرْبَعِينِهِ» ، قَالَ: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ، وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ إِمَامٌ حَافِظٌ، وَلَكِنْ قَدْ اخْتُلِفَ فِيهِ، فَوَثَّقَهُ ابْنُ نُمَيْرٍ وَابْنُ مَعِينٍ، وَاخْتَلَفَ كَلامُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، فَوَثَّقَهُ مَرَّةً وَنَسَبَهِ مَرَّةً إِلَى الْكَذِبَ. وَعَطْوَانُ رَوَى عَنْهُ جَمَاعَةٌ، وَقَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِمٍ: شَيْخٌ لَيْسَ بِمُنْكَرِ الْحَدِيثِ كَتَبْنَا عَنْ رَجُلَيْنِ عَنْهُ» اهـ.
قُلْتُ: لَمْ يَنْفَرِدْ بِهِ يحيى الْحمانِيُّ، بَلْ تَابَعَهُ: أَبُو مَعْمَرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطِيعِيُّ، رُوِّينَاه فِي رُبَاعِيَّاتِ الشَّافِعِيِّ مِنْ طَرِيقِهِ.
ـــ هَامِشٌ ـــ
(2) حَسَنٌ غَرِيبٌ. وَأَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِي «الْكَبِيْرُ» (24/ 209/537) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيِّ وَالْحُسَيْنِ بْنِ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيِّ، وَابْنُ قَانِعٍ «مُعْجَمُ الصَّحَابَةِ» (2/ 77) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقِ، وَأَبُو نُعَيْمٍ «مَعْرِفَةُ الصَّحَابَةِ» (6925) ، وَالْعِرَاقِيُّ «الأَرْبَعُونَ الْعُشَارِيَّةُ السَّامِيَةُ» (ح 29) كِلاهُمَا مِنْ طَرِيقِ أَبِي الْقَاسِمِ الْبَغَوِىِّ، أَرْبَعَتُهُمْ _ الْبَغَوِيُّ وَمُتَابِعُوهُ _ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيِّ ثَنَا عَطْوَانُ بْنُ مُشْكَانَ حَدَّثَتْنِي جَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ الْيَرْبُوعِيَّةُ بِهِ.
ولَمْ يَتَفَرَّدْ الْحِمَّانِيُّ عَنْ عَطْوَانَ، فَقَدْ تَابَعَهُ الإِمَامُ الثِّقَةُ الثَّبْتُ: أَبُو مَعْمَرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطِيعِيُّ.
فَقَدْ قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ «مَعْرِفَةُ الصَّحَابَةِ» (6925) : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَزِينٍ ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ (ح) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ الْمُعَدِّلُ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَرْزُوقٍ ثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالا: ثَنَا عَطْوَانُ بْنُ مُشْكَانَ قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ الْيَرْبُوعِيَّةُ قَالَتْ: ذَهَبَ بِي أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَهُ.
وَأَخْرَجَهُ كَذَلِكَ أَبُو يَعْلَى كَمَا فِي «الْمَطَالِبِ الْعَالِيَةِ» (4224) ، وَالدَّوْلابِيُّ «الْكُنَى وَالأَسْمَاءُ» (1344) عَنْ زَكَرِيَّا السَّاجِيِّ، كِلاهُمَا عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ الْقَطِيعِيِّ ثَنَا عَطْوَانُ قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَمْرَةُ الْحَنْظَلِيَّةُ قَالَتْ: أَتَيْتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَمَا وَرَدَتْ عَلَيْهِ إِبَلُ الصَّدَقَةِ، فَمَسَحَ رَأْسِي، وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ.
قُلْتُ: فَهَذَانِ إِسْنَادَانِ مُتَعَاضِدَانِ صَالِحَانِ. وَعَطْوَانُ بْنُ مُشْكَانَ ضَبِّيٌّ مَعْرُوفٌ مَشْهُورٌ، وَهُوَ مَوْلَى جَمْرَةَ الْيَرْبُوعِيَّةِ، وَكُنْيَتُهُ أَبُو أَسْمَاءَ.
قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ «الْجَرْحُ وَالتَّعْدِيلُ» : عَطْوَانُ أَبُو أَسْمَاءَ الْخَيَّاطُ. رَوَى عَنْ مَوْلاتِهِ جَمْرَةَ. رَوَى عَنْهُ: بَكْرُ بْنُ الأَسْوَدِ الْعَائِذِىُّ الْكُوفِىُّ، وَأَبُو مَعْمَرٍ الْقَطِيعِىُّ. سَأَلْتُ أَبِى عَنْهُ، فَقَالَ: كَتَبْنَا عَنْ رَجُلَيْنِ عَنْهُ: أَبِي مَعْمَرٍ الْقَطِيعِىِّ وَبَكْرِ بْنِ الأَسْوَدِ، وَهُوَ شَيْخٌ لَيْسَ بِمُنْكَرِ الْحَدِيثِ.
الْحَدِيثُ كَمَا أَخْرَجَهُ الْعِرَاقِيُّ «الأَرْبَعُونَ الْعُشَارِيَّةُ السَّامِيَةُ» (ح 29)