ـ [أبو المعالي القنيطري] ــــــــ [24 - 04 - 10, 07:22 م] ـ
والأصل التفريق بين ثلاثة أمور:
1 -الموضوع: هذا لا نقاش عند أهل العلم فيه، وفي عدم وقوعه أصلا.
2 -الحديث الخفيف الضعف: والحكم فيه يكون بغلبة الظن، ولا تصح نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم لعدم ثبوت ذلك، ولا يقطع بكونه ضعيفا، لاحتمال ان يكون صحيحا، وقد جاءت أحاديث موضوعة وضعيفة باسانيدة صحيحة، ورغم ذلك حكم عليها بالضعف. إذ ليس الاعتماد كل الاعتماد على الإسناد فليتنبه.
3 -الشديد الضعف: ولا خلاف في عدم قبوله في شيء، ولا تجوز نسبته ويقطع بضعفه. والله أعلم
ـ [مصطفى مهدي] ــــــــ [24 - 04 - 10, 09:43 م] ـ
والله أعلم التقعيد النظري في هذه المسألة أغلبي كلي لا يصح إطلاقه ولكن كل حديث وكل راو يحتاج لبحث مستقل ففرق بين التقعيد والتطبيق العملي وسحب القواعد على كل حديث.
فليتعامل المرء مع كل حديث بحسب حاله لا أن يسحب أحكام مسبقة على كل حديث، وهذا بسبب الاستثناءات والقرائن التي تجعل من كل حديث قضية بذاتها.
والله أعلم
ـ [أبو مسلم الفلسطيني] ــــــــ [24 - 04 - 10, 11:56 م] ـ
لنا عودة بإذن الله تعالى أخي الحبيب.