خميصة سَوَاء صَغِيرَة فَقَالَ: من ترَوْنَ أَن نكسوا هَذِه؟ فَسكت الْقَوْم، فَقَالَ: ائْتُونِي بِأم خَالِد فَأتى بهَا تحمل، فَأخذ الخميصة بِيَدِهِ فألبسها وَقَالَ: أبلى وأخلقى، وَكَانَ فِيهَا علم أَخْضَر أَو أصفر فَقَالَ: يَا أم خَالِد هَذَا سناه"، وسناه بالحبشية: حسن. وَأخرج أَبُو دَاوُد بِسَنَد صَحِيح عَن أبي نَضرة قَالَ:"كَانَ أَصْحَاب رَسُول الله [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] إِذا لبس أحدهم ثوبا جَدِيدا قيل لَهُ: تبلى ويخلف الله"."
فِي الْجَامِع عَنهُ [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] أَنه قَالَ:"ستر مَا بَين أعين الجني، وعورات بني آدم إِذا وضع أحدهم ثَوْبه أَن يَقُول: بِسم الله"، وَالرَّمْز هَكَذَا (طس) عَن أنس (ح) قلت: وَكَذَا ذكره ابْن السّني.
فصل فِي أذكار الْخَارِج من بَيته
فِي الْجَامِع الصَّغِير أَنه [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] كَانَ إِذا خرج من بَيته قَالَ:"بِسم الله رب أعوذ بك من أَن أزل، أَو أضلّ، أَو أظلم، أَو أظلم، أَو أَجْهَل أَو يجهل عَليّ". وَالرَّمْز هَكَذَا (حم ت هـ ك) عَن أم سَلمَة زَاد ابْن عَسَاكِر:"أَو أبغي أَو يَبْغِي عَليّ" (صَحَّ) وَفِيه أَيْضا أَنه [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] : كَانَ إِذا خرج من بَيته قَالَ:"بِسم الله، التكلان على الله، لَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه" (هـ ك) وَابْن السّني عَن أبي هُرَيْرَة (صَحَّ) ، وروى أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَغَيرهم عَن أنس قَالَ: قَالَ رَسُول الله [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] :"من قَالَ إِذا خرج من بَيته:"