الْمُرضعَة تسمى بِالرّضَاعِ أما.
وَالرَّابِع: مشابهة الْأُم فِي الْحُرْمَة والتعظيم. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْأَحْزَاب: {وأزواجه أمهاتهم} .
وَالْخَامِس: الْمرجع والمصير. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى [فِي القارعة] : {فأمه هاوية} ، وَقيل أَرَادَ أم رَأسه.
وَقَالَ ابْن قُتَيْبَة:"فأمه هاوية"يَعْنِي النَّار لَهُ كالأم يأوي إِلَيْهَا.
قَالَ ابْن قُتَيْبَة: أصل الْأمة: الصِّنْف من النَّاس وَالْجَمَاعَة. وَيُقَال: الْأمة، وَيُرَاد بهَا الْحِين. وَيُقَال: (17 / ب) [الْأمة] ، وَيُرَاد بهَا الإِمَام والرباني. وَالْأمة: الدّين. قَالَ النَّابِغَة:
(وَهل يأثمن ذُو أمة وَهُوَ طائع)