و الله أعلم.
منقول من ملتقى القراءات والتجويد
[إنتهى نص المشاركة] / اهـ ...
ــــــــ
بعدها علق المشرف العام للموقع، الأستاذ الدكتور الجكني، على اقتباس من المشاركة أعلاه بما صورته و نصه:
اقتباس:
و إذا اتفقق المدنيان مع المكى قيل حجازى أو حرمى، و إذا اتفق الكوفى مع البصرى قيل عراقى و إذا اتفق الدمشقى مع الحمصى قيل شامى
هذا الاصطلاح هو عند الشيخ القاضي رحمه الله في شرحه على منظومته في"عد الآي"، ولا يلزم أن يكون مصطلحًا عند غيره بل كل صاحب
كتاب قد يصطلح لنفسه اصطلاحًا يسير عليه.
[إنتهى نص المشاركة] /اهـ.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
ثم جاءت مشاركة الأستاذ: حازم حمادة علي، و إليكم صورتها:
حازم حماده علي
مشرف المكتبة المقروءة تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 360
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د/الجكني
هذا الاصطلاح هو عند الشيخ القاضي رحمه الله في شرحه على منظومته في"عد الآي"، ولا يلزم أن يكون مصطلحًا عند غيره بل كل صاحب كتاب قد يصطلح لنفسه اصطلاحًا يسير عليه.
نعم فضيلة الدكتور الجكني ... وخاصة أن العدد الحمصي على سبيل المثال لم يذكره الإمام أبو عمرو الداني في كتابه"البيان في عد آي القرآن", ولا الإمام الشاطبي في منظومته"ناظمة الزهر", وبالتالي فإنهما لم يذكرا مصطلح (الشامي)
فضيلة الدكتور الجكني ... هل لي أن أسألكم عما إذا كان هناك سند في متن"الفرائد الحسان"متصل إلى الشيخ عبد الفتاح القاضي؟
يعني هل هناك من أحد يمتلك مثل هذا السند لأقرأ عليه المتن ويجيزني به؟
ـــــــــــــــــــــــــ
و كان جواب المشرف العام على السؤال السابق هو:
د/الجكني
المشرف العام تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 331
أخي الكريم"حازم حماده"للأسف الشديد لا أعلم أحدًا يروي"علم العدّ"بالسند لا عن الشيخ القاضي رحمه الله ولا عن غيره من العلماء، وللأسف أيضًا أن هذا العلم غير مهتم به كثيرًا في الأبحاث الأكاديمية عن طريق الرسائل العلمية وغيرها، فالله المستعان.
ــــــــــــــــــــــــــــ
إنتهى ما نقل عن موقع {منتديات القراءات العشر} / اهـ ....
ــــــــــــــــــــــــــــ
و أقول [بنلفقيه] :
هذه معلومات قيمة في الموضوع، في بعضها نظر، أسجلها هنا ليطلع عليها المهتمون ... و سيأتي الكلام على مضمونها، و في المصطلحات المعتمدة عند أصحاب العدد في مشاركة قادمة ـ إن شاء الله ـ
ـ [لحسن بنلفقيه] ــــــــ [04 Jun 2008, 03:04 ص] ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله:
تذكير و ملاحظة:
نقلت في مشاركتي الأخيرة، معلومات عن علم العدد من موقع {منتديات القراءات العشر} ، و قلت أن في بعضها نظر ... و من تلكم المعلومات مشاركة الأستاذ: حازم حماده علي، و فيها:
... {نعم فضيلة الدكتور الجكني ... وخاصة أن العدد الحمصي على سبيل المثال لم يذكره الإمام أبو عمرو الداني في كتابه"البيان في عد آي القرآن", ولا الإمام الشاطبي في منظومته"ناظمة الزهر", وبالتالي فإنهما لم يذكرا مصطلح (الشامي) } ... / اهـ.
ـــ
و أقول [بنلفقيه] : و رد ذكر عدد أهل حمص، و العدد الشامي في كتاب {البيان في عد آي القرآن} للإمام الداني في أماكن عديدة منها:
• ــ صفحة رقم 97: باب ذكر ما انفرد بعده أهل حمص
• ــ صفحة رقم 101: باب ذكر ما عد المدني الآخر والشامي
• ــ صفحة 103: قال أبو عمرو ولم أجد للمدني الأول والشامي آية انفردا بعدها ولهما آية انفردا بإسقاطها وهي في الدخان (يغلي في البطون) .
• ــ صفحة رقم 104: باب ذكر ما عد المكي والشامي.
• ــ صفحة رقم 106: باب ذكر ما عد الكوفي والشامي.
• ــ صفحة 106: باب ذكر ما عد البصري والشامي
• ــ صفحة رقم 107:باب ذكر ما أسقط البصري و الشامي.
• ـــــ صفحة رقم 108:باب ذكر ما عد المدني الأول والكوفي والشامي.
و به وجب الإعلام ... و السلام.
ـ [لحسن بنلفقيه] ــــــــ [04 Jun 2008, 04:26 ص] ـ
(يُتْبَعُ)