ـ [الحسن محمد ماديك] ــــــــ [12 May 2010, 02:20 م] ـ
المستدرك على السلاسل الذهبية
بالأسانيد النشرية
بسم الله الرحمان الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله ومن والاه وبعد:
فإن كتاب النشر في القراءات العشر لمختصر جمع فيه المحقق ابن الجزري اختياراته للقراءات العشر من بين سيل دافق عريض تلقاه من شيوخه عن المصنفين من طرق الرواة عن الرواة عن القراء ... إلخ.
وإنما يستخف بكتاب النشر من قصر به علمه عن دراية تحرير طرق القراءات وأبطأ به تحصيله فلم يتهيّأ لتحرير القراءات نفسها، ذلكم التحرير بل السعي الكبير جهد بل جهاد تحتاجه أمة القرآن كحاجتها إلى الماء الغدق يوم يقع نفاذ وعد الله عز وجل:
ـ ? قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين ? أخر سورة الملك
ـ ? وأرسلنا الرياح لواقح فأنزلنا من السماء ماء فأسقيناكموه وما أنتم له بخازنين ? الحجر 22
ـ ? وأنزلنا من السماء ماء بقدر فأسكناه في الأرض وإنا على ذهاب به لقادرون ? المؤمنون 18
ولا يخفى على ذي لب ولا على أولي الألباب أن الله لا يخلف وعده وإنما يتأخر وقوعه ونفاذه ليوافق الأجل الذي جعل الله له وهو الميعاد.
ولا يخفى على المتخصصين في علم القراءات أن كتاب النشر لابن الجزري قد تضمن ثلاث حلقات من الأسانيد هي كالتالي:
1.أسانيد ابن الجزري إلى كل كتاب من أمهات كتابه النشر، وهي أسانيد معلومة لا مرية فيها وفصّلها في كتابه النشر في باب ذكر أسانيد هذه العشر القراءات من هذه الطرق والروايات وها أنا أقدم أولا كيف روايتي للكتب التي رويت منها هذه القراءات نصا ثم أتبع ذلك بالأداء المتصل بشرطه، وبدأ بكتاب التيسير للداني وانتهى بكتاب مفردة يعقوب لأبي محمد الصعيدي، وذلك في المجلد الأول ص (58 - 98) .
2.أسانيد كل كتاب من أمهات النشر إلى طرق الرواة فالرواة فالقراء، وذلك في المجلد الأول ص (99 ـ 190) ، وتلك ألف طريق لثمانين طريقا عن الرواة العشرين عن القراء العشرة أي أنه اعتمد لكل قارئ روايتين ولكل راو منهما أربعة طرق أي ثمانية طرق لكل قارئ من العشرة.
3.أسانيد القراء العشر إلى الصحابة الذين رافقوا المصاحف العثمانية ولقد أجملت هذه الحلقة الذهبية إجمالا في جميع أمهات النشر كما في النشر أيضا ولو أنهم تمسكوا به لما جاوزت الروايات عدد المصاحف العثمانية.
وإنما اعتمد ابن الجزري على أصول كتابه النشر أي أمهاته التالية:
1.إرادة الطالب لسبط الخياط البغدادي ت 541 هـ
2.الإرشاد للقلانسي الواسطي ت 521هـ
3.الإرشاد لعبد المنعم بن غلبون نزيل مصر ت 389هـ
4.الإشارة لأبي نصر العراقي شيخ الهذلي
5.الإعلان لأبي القاسم الصفراوي الإسكندري ت 636هـ
6.الإقناع في القراءات السبع لابن الباذش الغرناطي ت 540هـ
7.الإيجاز لسبط الخياط
8.البستان لشيخ ابن الجزري ابن الجندي المصري ت 769هـ
9.التبصرة لمكي بن أبي طالب الأندلسي ت 437هـ
10.تبصرة المبتدي لسبط الخياط
11.التجريد لابن الفحام الإسكندري ت 510هـ
12.التذكار لابن شيطا البغدادي ت 455هـ
13.التذكرة لطاهر بن غلبون الحلبي نزيل مصر ت 399هـ
14.التكملة المفيدة لحافظ القصيدة لأبي الحسن الكتاني القيجاطي ت 723هـ
15.التلخيص لأبي معشر الطبري شيخ أهل مكة ت 478هـ
16.تلخيص العبارات لابن بليمة القيرواني ت 514هـ
17.التيسير للداني الأندلسي ت 444هـ
18.جامع البيان للداني
19.الجامع لأبي الحسين نصر الفارسي ت 461هـ
20.الجامع لأبي الحسن بن فارس الخياط البغدادي ت 450هـ
21.جمال القراء وكمال الإقراء للسخاوي المصري الدمشقي ت 643هـ
22.جمع الأصول لأبي الحسن الديواني الواسطي ت 743هـ
23.الروضة لأبي إسماعيل المعدل تلميذ ابن نفيس
24.الروضة لأبي عمر الطلمنكي الأندلسي ت 429هـ
25.الروضة لأبي علي البغدادي نزيل مصر ت 438هـ
26.روضة القرير في الخلف بين الإرشاد والتيسير للديواني الواسطي
27.السبعة لابن مجاهد البغدادي ت 324هـ
28.حرز الأماني ووجه التهاني للشاطبي الأندلسي نزيل مصر ت 590هـ
29.شروح الشاطبية: للسخاوي وأبي شامة والفاسي والجعبري وابن جبارة
والمنتجب الهمذاني
(يُتْبَعُ)