1-حَرَجٌ [2] : ضيق أو شكّ، بلغة قريش.
2-ذِكْرى [2] : ذكر.
3-فَجاءَها بَأْسُنا بَياتًا [4] : أي ليلا [زه] وكذلك بيّتهم العدوّ.
4-هُمْ قائِلُونَ [4] : أي نائمون وقت القيلولة من النّهار.
5-دَعْواهُمْ [5] : دعاؤهم. والدّعوى: الادّعاء أيضا.
6-خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ [9] : غبنوها.
7-مَعايِشَ [10] لا تهمز لأنها مفاعل من العيش، مفردها معيشة، والأصل معيشة على وزن مفعلة، وهي ما يعاش به من النبات «1» والحيوان وغير ذلك (زه) .
8-الصَّاغِرِينَ [13] : الأذلّاء جمع صاغر، وقيل: من المبعدين.
9-أَنْظِرْنِي [14] : أخّرني.
10-أَغْوَيْتَنِي [16] : أضللتني، وقيل غير ذلك.
11-مَذْؤُمًا [18] : أي مذموما بأبلغ الذّمّ.
12-مَدْحُورًا [18] : مبعدا، يقال: ادحر عنك الشيطان: أي أبعده (زه) قيل: من رحمة الله، وقيل: من السماء.
13-وَقاسَمَهُما [21] : حلف لهما.
14-فَدَلَّاهُما بِغُرُورٍ [22] : يقال لكل من ألقى إنسانا في بلية: قد دلّاه في كذا «2» (زه) والغرور هو: إظهار النّصح مع إبطان الشّر.
(1) في الأصل: «ما يتنافس به من الثياب» ، والمثبت من النزهة 174.
(2) في نزهة القلوب 88 «دلاه بغرور» ، والمثبت يتفق وما في بهجة الأريب 90.