البروتستانت حيث ينتهى برقم ( 6: 81 ) ..!!

... قلت جمال: وهذه المدينة السورية لا يمكن بأى حال مِن الأحوال أن تكون هى المذكورة في نصّ التكوين ( 20: 1 ) . وقد أقر بتلك الحقيقة مؤلف قاموس زندرفان الكتابى المصور (1) .

الثانية: وهى المذكورة في تكوين ( 20: 1 ) والتى نبحث عن مكانها بين ركام المدن العديدة التى ظهرت في تاريخ بنى إسرائيل فيما بعد عصر موسى - عليه السلام - . جاء في تكوين ( 14: 7 ) أنَّ عين مشفاط (2) هى قادش . وذلك أثناء ذكر حملة الملوك الأربعة العسكرية ضد مدن الدائرة التى أقام بها نبىّ لوط - عليه السلام - .

... وبتتبع خط سير هذه الحملة العسكرية ومواقع المعارك الحربية التى وقعت . وعلى الأخص المعركة الكبرى التى دارت في وادى السديم أو في مرج الثديين كما جاء في التوراة السامرية . سوف نجد أنَّ قادش هذه تقع في أرض الجنوب وليس كما يزعمون من أنها تقع بصحراء سيناء المصرية أو في اِحدى الواحات المصرية الواقعة في المنطقة الشمالية الشرقية من سيناء ( عين مشفاط ، عين الجديرات ؛ القسيمة ؛ المويلحا ) . أو كما يزعم المعاصرون أنها قادش بارنيا ( kadesh-barnea ) شمال شرقى سيناء . أو كما زعم بعضهم بأنها مدينة البتراء شمال مدينة العقبة الأردنية (3) مع أنَّ هذه المدينة تدعى بمدينة الرقيم كما هو مسجل على أحجارها باللغة العربية النبطية القديمة (4) .

... وكل هذه المزاعم المرتجلة لا تفيدنا كثيرا في بحثنا عن موقع المدينة المقدسة حيث أننا نبحث عن قادش إبراهيم - صلى الله عليه وسلم - خارج حدود مصر وداخل أرض الجنوب طبقا للنصّ التوراتى . ولن نبحث عن قادش بنى إسرائيل وموسى داخل ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(2) .. وجاء في نسخة الآباء العربية عين القضاء بدلا من عين مشفاط ..!!