(وَ) فلانٌ ( «لا بَأْسَ بِهِ» ) أو ليسَ بهِ بأسٌ، و (كَذَا) قولُهم: فلانٌ ( «خِيَارٌ» ) بكسرٍ ففتحٍ: أي: من خيارِ النَّاسِ، فهذهِ الألفاظُ كلُّها في مرتبةٍ واحدةٍ.
(وَتَلا) أي: تَبِعَ ما تقدَّمَ في المرتبةِ مَن قِيلَ فيهِ.
٣٣٢ - «مَحَلُّهُ الصِّدْقُ» «رَوَوْا عَنْهُ» «وَسَطْ» … شَيْخٌ مُكَرَّرَيْنِ أَوْ فَرْدًا فَقَطْ
٣٣٣ - وَ «جَيِّدُ الْحَدِيثِ» أَوْ «يُقَارِبُهْ» … «حَسَنُهُ» «صَالِحُهُ» «مُقَارَبُهْ»
[٣٣٢] ( «مَحَلُّهُ الصِّدْقُ» ) أي: مرتبتُه مطلقُ الصِّدقِ، أو قيلَ فيهِ: فلانٌ ( «رَوَوْا عَنْهُ» ) . أو: روَى النَّاسُ عنهُ. أو: يُرْوَى عنهُ. أو: فلانٌ ( «وَسَطْ» ) بفتحتَينِ، ومعناهُ: المعتدِلُ، أي: بينَ الجيِّدِ والرَّديءِ، وفلانٌ (شَيْخٌ مُكَرَّرَيْنِ) حالٌ من (وَسَط) ، و (شيخٌ) أي: حالَ كونِهِما مذكورَينِ معًا، بأنْ يُقالَ: شيخٌ وسَطٌ. (أَوْ فَرْدًا) أي: مفردَينِ بأنْ ذُكِرَ كلٌّ منهُما منفرِدًا، (فَقَطْ) أي: فحَسْبُ، مثلُ: فلانٌ وسطٌ. و: فلانٌ شيخٌ.
[٣٣٣] (وَ) فلانٌ ( «جَيِّدُ الْحَدِيثِ» ) . أي: حسنُ الحديثِ، (أَوْ) فلانٌ ( «يُقَارِبُهْ» ) بكسرِ الرَّاءِ، أي: حديثُه يقارِبُ حديثَ غيرِه، بمعنَى أنَّ حديثَهُ ليسَ شاذًّا، ولا منكَرًا، وفلانٌ ( «حَسَنُهُ» ) أي: الحديثِ، وفلانٌ ( «صَالِحُهُ» ) أي: الحديثِ، وفلانٌ ( «مُقَارَبُهْ» ) بفتحِ الرَّاءِ، أي: يقاربُه حديثُ غيرِه.